第六十二集 周游列国第2/4段

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  孔子闻而赞道:不出樽俎之间,而折冲千里之外。

  (成语“折冲樽俎”典故,便是源来于此。)

  齐景公率其众卿,到纪国故地游玩。当地人在枯井内得一金壶,呈献国君。景公就手把玩,见壶内有朱砂文书:无食反鱼,勿乘驽马。

  景公赞道:善哉是言!无食反鱼,是厌其腥也;勿乘驽马,是嫌其不能远徒也。

  晏子时在旁侧,索壶细观,然后却道:臣谓不然。无食反鱼,是谓民力不可使尽;勿乘驽马,是谓不可使小人在侧也!

  景公笑道:纪国既有此书,则因何灭亡哉?

  晏子答道:其亡有因。臣闻君子得其至理名言,必悬于大门之上。纪国有此良言,却置之于壶,不亡则何?

  景公大赞:妙哉是论!

  又有一次,齐景公率同相国晏婴、大夫艾孔、梁丘据前往牛山游览,北临齐国都城。

  齐景公与三卿聚饮于野,有感于怀,突发悲声,涕泣泪下。

  三卿惊问:主公何故突然发悲?

  齐景公:我悲人生何似流水,迟早将离此美景,溘然而逝耶!

  艾孔、梁丘据闻之,也陪国君同哭。晏子一怔,却忽仰天大笑。

  景公怒问:我等发悲,卿何发笑?

  晏子答道:人若不死,则太公、丁公永远保有齐国,桓、襄、文、武辅之,主公将戴笠穿麻,手荷锄耙,弯腰屈膝行于田野,焉有闲情,忧死虑亡哉!主公因此流泪伤情,是为不仁;臣见不仁之君一个,馅谀佞臣成双,故而难忍发笑耳!

  齐景公大为惭愧,遂自认罚酒。

  游玩已毕,君臣还至国都临淄。刚进宫门,内侍来报:未知何故,主公爱马突死。

  景公大怒:岂有此理!令将养马厩人,与我处以肢解酷刑。

  晏子在场,急制止道:杀人须依古制。臣不知尧舜肢解人时,从何处下刀?

  景公知道晏婴意思,遂改口道:不肢解也罢,交给狱官处死可矣。

  晏婴道:此人的确该死,臣请明证其罪,令其甘心就死。

  遂令唤过养马厩吏,当面训斥道:使国君马死,死罪一也;所死之马又是国君最爱者,死罪二也;使君为马杀人,国人怀怨其君,诸侯轻视我国,死罪三也。你可服罪?

  厩吏不知国相何意,只是嗑头不已,连称死罪,并且苦苦求饶。

  齐景公闻罢,喟然叹道:请贤卿释之可矣,休伤我仁爱之名。

  晏婴笑而应诺,养马人遂得免死。

  齐景公时有嬖妾婴子,因病不治而死。景公悲不自胜,守尸三日不食,肤着于席不去。

  晏子入奏:外有术客至,闻婴子病死,愿请治之。

  景公惊问:妾已病死,犹可为乎?

  晏子答道:客之道术,非常人能知,请命其尝试可也。但来客云,须主公屏退,沐浴饮食,间离于病者之宫。彼将有鬼神之事,不可使生人在场。

  景公信以为然,遂屏退别宫,开始沐浴饮食,等待宠妾还阳复生。

  晏子见成功支开景公,即令棺人将嬖妾入敛下葬,然后还报。

  景公大为不悦:夫子以医命寡人,将敛而不以闻,是非欺君耶?

  晏子奏道:主公独不知死者不可复生邪?婴闻君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。今主公行僻,薄于贤人之礼,而厚嬖妾之哀。朽尸以留生,广爱以伤行,修哀以害性,君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国,本朝之臣惭守其职,崇君之行,不可以导民,从君之欲,不可以持国。且朽而不敛,谓之僇尸,臭而不收,谓之陈胔。反明王之性,行百姓之诽,而内嬖妾于僇胔,此之为不可。国之士大夫及诸侯宾客在外,君其哭而节之。

  景公闻此,字字金石,句句在理,不得不从其所奏。

  孔子闻此,复又赞道:星之昭昭,不若月之曀曀;小事之成,不若大事之废;君子之非,贤于小人之是也。其晏子之谓欤!

  其后未久,晏子告病辞仕,不期年死于封邑,遗书景公,奏请世子晏圉继位袭爵。

  齐景公时在临淄,闻而大悲,乘侈舆服繁驵,驱车兼程往吊。

  因嫌路陡车迟,便即下车而趋;后又知步行不若车疾,则又复乘车狂奔。

  比至晏子封国夷维,四下而趋,行哭而往。

  即登其灵堂,乃拄玉杖伏尸而号,涕泪沾襟,口中诉道:

  子大夫日夜督责寡人,不遗尺寸,寡人犹且淫泆不收,怨罪重积于百姓。今天降祸于齐,不加于寡人,而加于夫子,齐国之社稷危矣,百姓将谁告夫!

  大夫章子劝谏:以君哭臣若此,恐非礼也。

  景公继续哭道:安用礼乎?昔者吾与夫子游于公邑之上,一日而三不听寡人,今其孰能然乎!吾失夫子则亡,何礼之有?

  画外音:晏子为政,几近称圣,孔子赞之。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达五十余年。其为齐相,以政治远见、外交才能及作风朴素闻名诸侯,又聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏君主,对外灵活且又坚持原则,出使不辱,捍卫齐国之威,实为贤相。晏婴为政,效管仲始于爱民思想,坚持意莫高于爱民,行莫厚于乐民。理国秉公无私,亲友僚属求其办事,合法者办,不合法则拒。从不接受礼物,赏邑车服,都被辞绝。

  晏婴病卒,景公哀泣数日,复又忧惧孔子相鲁,国中再无人是其敌手,将为齐国之患。

  大夫黎弥进言:主公是忧孔仲尼之能,晏相既死,我齐国再无人能与其抗衡乎?

  齐景公:正是如此。

  黎弥:此事易也。请盛饰女乐,以遗鲁公,使其怠于政事,疏远孔子,则齐国得安。

  景公准纳其计,即命黎弥于女闾之中,择其貌美年少者八十人,教以歌舞《康乐》,备态极妍,前所未有。又选良马一百二十匹,金勒雕鞍,使人致献鲁侯。

  鲁定公大喜,将女乐三十人赐给季孙斯,其余自己留于宫中,良马付于圉人喂养。由是君臣各自受用,一连三日不朝。孔子闻知此事,凄然长叹。

  弟子仲由道:鲁君怠于政事,夫子不得其用,则可行于外国,又何必怨天尤人哉?

  孔子犹恋恋不舍:郊祭已近,倘大礼不废,国事犹可为也。

  及郊祭之期,定公礼毕即便回宫,将分配胙肉之事委于季孙,自己置之不理。季孙斯心中只有齐国所献女乐良马,却又将他胙重事诿之家臣。

  家臣因不喜孔子为相,故此众卿皆分胙肉,惟独不与大司寇。

  孔子至晚不见胙肉,自知己在鲁国已是无所其用,于是长叹一声,抚琴作歌曰:

  彼妇之口,可以出走;彼女之谒,可以死败。优哉游哉,卿以卒岁!

  歌罢,遂装束行囊,离开鲁国,始其十四年周游列国之旅。子路、冉有,弃官从之。

  孔子去鲁适卫,卫灵公早闻孔子文武双全,于是盛情接待,并于席间问以战阵之事。

  孔子见其开言便问征伐之事,心中不悦,于是答道:此非孔丘所学,实在惭愧。

  次日一早,孔子便催促众徒,离开卫国,复向南而行,路过宋国匡邑。


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