【022】花木兰小剧场第1/2段

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  “体正貌忠”的鲜卑拓跋氏,在晋末乱世也被朝廷轻易接纳,抗击匈奴,羯赵。

  越是危急关头,越是要从容淡定。冯润悄声道,“那里可是京都重镇洛阳。他们九代之前的祖宗,就跟这里的汉人没有区别,至少来的都是,还很体贴地说着汉人的话,说是担心吓到了京都的贵人。”

  不然,能够被西晋的朝廷相中,换了身衣服看上去就是自己人。这也是要讲“你情我愿,名正言顺”的。

  “五胡乱中原”的特殊时期。

  对于他们的识趣,西晋朝廷从上而下还是满意的。

  因有功于朝廷,在公元310年被西晋怀帝册封为代公。公元314年,进封为代王,拓跋部居住的定襄郡则被称为代国。

  冯润的这个猜测,和推断,在后来得到了她父亲冯熙的证实:

  “鲜卑拓跋氏一开始就是说的汉人的话,他们紧随鲜卑慕容之后,进来了,文字也是。或者说,他们并没有形成自己的文字,就先用上了这里的文字。至于鲜卑话——”

  冯熙告诉他的孩子们,“听着和柔然部落里靠近北地的一种语言类似。”

  柔然是这里对北方游牧民族的统称。其实,它们更像是好些个部落,游牧迁徙,靠近燕地的据说和汉人也没有区别。

  通婚也多吧,就是说的汉人的话。

  “为什么?”不只是冯润,她的兄弟姐妹也很好奇。

  “来了这地方,赶上门阀士族标榜自己源远流长,门第清贵。一个赛一个的尊贵。”她父亲冯熙叹了口气,“入乡随俗。汉人的祖宗,他们是压不过了,可天子总得有天子的——”

  说到这里,她父亲顿了顿。现在的冯润能听懂了,长乐冯氏的家谱也还在往前追溯了,其他诸侯家都到春秋战国,那时候遍地王侯。

  春秋五霸,战国七雄,这还是拣中原要紧的说。

  前头还有周天子分封的大大小小的诸侯国。子孙是王侯,祖上自然不乏才华横溢、美德出众的清贵贵族。

  然后,就听得她父亲说了一句,“他们祖宗贩马了,主要是和汉人做生意,和柔然打交道也多。没想到那地方也跑了去。”

  想明白这些的冯润,跪在蒲团上,面对着金身塑像做着晚课。

  案上烛火通明,红泪如姗。炉中香火缭绕,青烬如尘。她随手将抄写的一叠经书,在火盆里焚去。

  敲着木鱼,念经超度。

  家庙位于太师府的后院。莲比丘尼进庙清修之前,这里一直只是长乐冯氏昌黎郡王一支祭祀祖宗的地方,平日里院门紧锁。

  如今莲比丘尼归来,太皇太后又多有褒奖,更像是替太皇太后在冯氏祖宗面前尽孝。魏天子便着人重新修缮,并且御笔题写一字:

  莲。

&emsp也跑了去。”


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