【014】亲上做亲第2/2段
三国时期，曹魏承袭汉制。
晋给予太仆青绶。
南朝时期几乎不设立此官职。但北朝几乎就是秦汉时期的王城疆域，中原大地，骑兵突显。
沿用秦汉旧制，很有可能。
这里，参看隋唐。
隋朝统一，三省六部制的形成，九卿失去的了实质的权利，但隋专设立太仆寺以管理车马畜牧之政。
其所属官职有卿、少卿、博士等一百二十人，所辖机构中有令、丞、牧监。
从唐朝起，太仆寺成为历朝历代重要的养马机构。
太仆寺、驾部、尚乘局都是唐代重要的马政机构。太仆寺的主要职能有：
全国马匹的饲养和繁殖；负责全国车辆马匹及其相关的制造；为皇帝出行驭马驾车；每年对马的祖先进行祭祀；整理相关账目便于以后的官员查验；时而会被皇帝派遣出使其他国家等。
太仆寺下属的各牧监是唐朝最重要的养马场所。
其生产的马匹主要是负责军队中的供应、邮政的传递、皇室的御马、官员车马的供应和皇室的祭祀、宴会享乐以及少数民族的互市贸易之用。
政府还鼓励地方养马，给与养马人一定奖励和保护的政策。
《新唐书》中记载到“王侯将相外戚牛驼羊马之牧布诸道，百倍于县官”，由此可见唐代官私牧业蓬勃发展的局面。
故而推断，北魏时的冯始兴，实是得到了一个御马“肥差”。
头一份差事，也是实差，说是“小肥如侯”。
只是不上台面。
还被同僚起哄，要请吃“羊酒”。冯清休沐回家，撞个正着。
真是来得早，不如来得巧。太师府里烤全羊。说是养马么，御马。
其实都知道，肯定还会养着猪牛羊的。
一看到她，她院子里的丫鬟石榴就乐开了花：“小姐，大少爷命人送了羊腿来，刚刚厨娘还在问了。”
停了一停，又说，“我们也烤着来吃吧。”
得了准信儿，守着四小姐院子的丫鬟石榴自吩咐人去了小厨房，且不提，又仔细说与自家小姐知道。
“大少爷院子里，来了好些人了。”丫鬟石榴说，也不是送来了羊酒，而是大少爷前些日子都呆在家庙里。
回了府里，也跟没有回来似的。
她细细说与自家小姐知道，“……所以，院子里一热闹起来，阖府就都知道。都在说了。”
何况，有院子的少爷小姐那里，大少爷都送去了羊酒。
羊酒，羊和酒，古时用以馈赠、定亲和祭祀的物品，亦泛指赏赐的礼品。
从羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”，再到汉代赏赐大臣民众的“羊酒”，都反映出这一时期的民俗风情。
虽然，现在都知道了。
她大哥冯始兴得了差事，又要说亲了，说的就是他长安舅姥爷家的表妹。
亲事不得而知。但他长安的母舅和舅妈过来了，也就是如夫人常氏的哥哥嫂子，就住在太师府角门那一方临街的巷子里。
那里原是住着太师冯熙的远亲。和其父辽西郡王冯朗在长安开府仿佛。
上门攀附，认亲连宗的冯氏族人。同谱。
自然，也不乏上门打秋风的。
从来，热闹得很。太师府四小姐冯清听人说了，还是郡王府邸的时候，就来了。
更早的时候，那时还是公主府，如夫人常氏的兄弟就过来了。府上上年纪的，如她乳母就说了。
原是来投亲的。她乳母说，“那还是文成皇帝的时候，说是保太后常氏家的族亲，同谱。不曾想，保太后病了，不见外客。”
在京都平城待了些日子，还是回长安了。她的丫鬟石榴接着这茬儿说，“小姐，来的不只是如夫人常氏的兄嫂，还有他们的一双儿女。说是要依附府上读书。”
现在，都知道了吧。
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