第161章：赐福赦罪大慈尊。22.04.27第2/4段
巫湖：【中年女人？】
秋暮楚：对着男子拜一拜，“仙人济世胸襟，在下不甚感怀。在下秋暮楚，不知仙人名讳？”
秋暮楚：【男人！男人！】
秋暮楚：【昔年玄女仁慈在抱，乃会集乾坤群仙，屡降寰宇，择在龙穴凤阕天枢之处，显化设坛，无非欲堵塞狂澜，扫除浇漓颓风，不良恶俗，恢复神州仁义孝悌纯朴之风耳。我辈昆仑凤山圣地、鸾门诸子在此地请旨得了玄女降真而下，著救世真经，与玄女天人合一，广度众生。】
中年男人道：“我乃是一守尸鬼罢了。”（神秘学）
秋暮楚：.ra神秘学80
猫猫：秋暮楚进行神秘学检定：D100=60/80普通成功，平平淡淡，再接再厉。
巫湖：【可是九天玄女怎么会是男的？】
秋暮楚：【？？？】
秋暮楚：【我遇见的人是男人呀】
巫湖：【擦】
易凭真：【巫湖你怎么还在这里？不去和秋汇合？】
巫湖：【找不着他】
巫湖：【秋，九天玄女，人家没听说过有男人形象的…】
易凭真：【俺看看】
秋暮楚：“便是守在自己尸身周围的鬼吗？冒昧请问仙人，在此处著何救世经？又是如何广度众生的呢？”
中年男人道：“失传已久了。”
秋暮楚：【我遇见的是一位守尸鬼，不是九天玄女】
易凭真：【那还说啥】
秋暮楚：【守尸鬼，五十阴魔之一，佛教《楞严咒》有记载，梵文写作“毕唎多揭罗诃”，意为死后守在自己尸身周围而不去投胎的鬼。而在道家《太上除三尸九虫保生经》也提到，“一似亡人生时长短，梦人求食，能祟人头痛，寒热恶心，云是亡人也。此尸之鬼，假诈种类，魇人魂魄，恶梦颠倒而夭。”其中更是暗藏着一桩道佛争论‘黄龙骂曰：“这守尸鬼！”洞宾曰：“争奈囊中自有长生不死药。”’】
秋暮楚：“唉……如此的话太可惜了，这般传承，当初为什么会失传呢？”
易凭真：【秋你进去的地方有朱砂红的大门吗？】
中年男人道：“我忘却了。”
秋暮楚：我敲的大门是红色的吗？
秋敲的大门不是红色的，是石门。
秋暮楚：【是石门】
巫湖：【道教的大修行】
秋暮楚：“唉……那应当是失传了很久了吧。仙人您如今除了记得自己信奉的九天玄女以及在此的任务，还记得什么呢？”
中年男人道：“还有就是复活神凰的性灵。”
秋暮楚：“可否为在下讲一讲神凰之事？祂是如何失去灵性，又如何能恢复灵性呢？”
易凭真：【秋你这是往哪跑了？根本找不到什么石门啊】
秋暮楚：【我进了山之后，沿着人走出来的道路往前走，就到了。】想想我进入神山的入口有什么标识，入山后走的方向是哪个方向。
中年男人道：“昔年神凰逝去，一梦昔年，尸身之上生出性灵，只消进入神凰性灵那梦中，完成其遗愿，便可以将神凰复活了。”
易凭真：【俺就找到跟你说的大门】
易凭真：【石门啥的没有】
&ems在道家《太上除三尸九虫保生经》也提到，“一似亡人生时长短，梦人求食，能祟人头痛，寒热恶心，云是亡人也。此尸之鬼，假诈种类，魇人魂魄，恶梦颠倒而夭。”其中更是暗藏着一桩道佛争论‘黄龙骂曰：“这守尸鬼！”洞宾曰：“争奈囊中自有长生不死药。”’】
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