第249章：凤凰余烬涅槃日。22.11.09第4/4段
柳寒烟来到东岳庙，这乃是正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。BJ东岳庙于元延祐六年（1319年）置地，于元至治三年（1323年）建成，赐名“东岳仁圣宫”，占地面积约6万平方米，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。
柳寒烟：#她上下打量着眼前的大门，又撇了一眼其他的行人，学着他们的样子，径直走了进去
这巨大建筑群中，除塑有东岳大帝和七十六司神像外，最多时曾供有三千尊神像，包括玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君、真武大帝、以及子孙娘娘，文武财神，赐给人们姻缘的月老，除瘟去疾的五瘟神、行医治病的药王、保护粮仓的仓神以及灶王爷等民俗之神，还有建筑业祖师爷鲁班、骡马驴行的祖师爷马王爷、梨园界的祖师爷喜神等各种行业之神。
柳寒烟：#柳寒烟念着自己所求为厨，理应先去拜灶王爷。她想到做到，取了几支香后便要朝着供奉灶王爷的庙宇走去。
柳寒烟来到了供奉灶王爷的地方，这神像前香火鼎盛，香客来往，皆插香拜神。
柳寒烟：#见此处香火如此之多，她对眼前的神像又是信了几分。
她双手端起刚得不久的香线，恭恭敬敬的上了香。
柳寒烟给灶王爷上了一炷香，不知怎么的，只觉得周围暖和了一些，这并非是温度上的疏异，却着实影响了感官。
柳寒烟：#在感受到这温度后，她愣了一阵，随即就反应过了，对着这里越发恭敬。她低头行礼，慢慢的退出了灶王庙。
柳寒烟退出了供奉灶王爷的地方。
柳寒烟：#离开这里后，她微微摇头，向着周围看了一圈后，便向着供奉雷部诸神的庙宇走去，显然，她是打算把这里的正神都拜一遍。
柳寒烟来到供奉雷部三十六雷公的殿堂，似乎有什么事物在审视着你。
柳寒烟：#感受到这视线后，柳寒烟没有在意。她自身问心无愧。
她恭敬的上了香，三拜之后，在看诸神像。
柳寒烟抬眼看着雷部诸神，只见雷部诸神向下审视，仿若审查人心。这里乃是或者说，乃至于整个东岳庙都是以万民之力来压制东岳庙下的怪异，着实厉害。
柳寒烟：#柳寒烟注视片刻后，虽是问心无愧，但还是低下头，和之前在灶王爷哪儿一般，上香之后缓缓退出，最后在去东岳大帝庙走一遭。
既是这儿以东岳为名，定有奇异之处。
柳寒烟来到东岳大帝庙，这里挂着‘东岳仁圣宫’牌匾，供奉着主祀泰山神东岳大帝，位于整个皇城之东，镇压着皇城的极阴之地。这东岳庙与西市刑场遥遥相应，北有大高玄殿，乃是嘉靖年间道士陶仲文所立下的风水局，以大高玄殿一阳托两阴，于是整个顺天府，就形成一个巨大的‘震卦’！
柳寒烟：（⊙∀⊙！）
这是神霄道在此留下的天眷大局！
名曰‘震仰盂’！
柳寒烟：#见到眼前惊天布置，她心中一惊，不由得为布局人的手段震慑。但既是有如此手段来镇压，那那边的东西。。
#她下意识的向着刑场的方向看去，眼中尽是惊骇之色
柳寒烟下意识望向西市刑场，那里西四牌楼者，乃历朝行刑之地，所谓戮人于市者也。存在两种不同的刑法，即杀与剐，故而也分在了两处。被杀的在西边的牌楼下，而被剐的则在东边的牌楼下。那里行刑时，在刑场上搭有席棚供监斩的官员使用。还立有悬首示众的一根高高的木桩。杀头的是身首异处。就是被剐的，即按照律例被一小刀一小刀割肉，须“应剐三千六百刀”的犯人，也得身首异处。
西市刑场死人众多之地，和东岳庙一般无二，是阴气极重之地，这西市刑场之中，想必也有‘压阴’之物，或是斩龙台，或是斩神刀之类的魇镇之物。
神霄法派运转雷霆，整个顺天皇城就像是一个巨人的身体，几个节点就是五脏，万民的身体中，有着五脏之气，五脏之气又可以化为五雷。黎民百姓的活动，就像是顺天巨人体内的五脏之气攒炼，由此运转雷霆！
柳寒烟：#见刑场那边阴气如此之重，她却也做不了什么，毕竟她只是一个可爱的厨娘。现在也只能赞叹布置者手段通天罢了。只是稍后。。说不得得去那边康康了。
#她思索着，向着东岳庙内走去。
柳寒烟向着庙内走去，这里道人们打理着泰山神东岳大帝的神像，香客如云不绝。
柳寒烟：#他随着其他前来参拜的香客无异，具是前来上香供奉礼赞，而上香后，亦是同之前一般，缓缓退出
柳寒烟退出东岳庙，身上又暖和了几分。
柳寒烟：（我这边好像真是旅游了）
柳寒烟：#离开此处后，她看了看天上的太阳，便打算去明长城看看
柳寒烟离开了东岳庙，有苦行僧在下午两点大日头下街头化缘。
柳寒烟：#肘，过去凑个热闹，瞧瞧
柳寒烟来到了苦行僧身边，苦行僧一边化缘，一边售卖着一种‘狂药’，言说此药乃是古法炮制，参照了沙门法庆的秘药，服用者可以在三毒五顿之中，得见大苦真谛。
柳寒烟：#柳寒烟凑了过去，递给了他一个馍馍，随即便指着那药问道
“高僧，你这药怎么卖的？”
柳寒烟听到苦行僧道：“弥勒降生，这药有缘者分文不取，无缘者千金不卖。”
苦行僧带着些许大彻大悟的目光看向你道：“小僧观檀越有缘，只卖三十文钱一份。”
柳寒烟：“啊。。。那您老看我有没有缘呢？“
#她厚着脸皮直接了当的问着
苦行僧和柳寒烟两人同时说了起来，空气有些尴尬。
柳寒烟：“。。。。”
柳寒烟：“那，那那就，先买两份瞧瞧？”
苦行僧拿出了两份狂药。
柳寒烟：#柳寒烟摸了60文钱，递了过去
柳寒烟：#接过这所谓狂药后，她闻了闻味道。试着辨认下成分作用（药学？）
柳寒烟过药学。
骰娘：骰子在空中飞旋，柳寒烟进行药学检定：D100=90/70手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
柳寒烟孤注一掷还是燃运还是其他？
柳寒烟：（孤吧）
拓森：（孤注一掷）
拓森：（信我）
骰娘：骰子在空中飞旋，柳寒烟进行药学检定：D100=24/70看，困难成功，快感谢我#叉会腰
拓森：（我今天很欧）
柳寒烟：（还有个医学，应该可以补救下？）
柳寒烟发觉这狂药之中蕴藏这一定量的迷乱心智的药，这让你想起了某些埋在历史之中的记载。魏晋之后，发生过数次僧侣们直接参与的叛乱，其中有两次特别引人瞩目。北魏佛教盛行，而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些僧侣却公然毁寺烧经，举兵造反。第一次是在北魏正光五年，河东道五城郡山胡冯宜都和贺悦回成等人叛乱，他们以妖妄惑众，假称帝号，身着白素衣，持白伞白幡，率诸逆众，于云台郊抗拒王师。后来被裴良率军镇压下去。另一次叛乱影响更大。发生于北魏宣武帝延昌四年的冀州，叛军的首领是一位名叫‘法庆’的僧侣。沙门法庆擅长妖术，渤海人李归伯对其极其膜拜，率领宗族和私人部曲相随。李归伯的堂兄李叔宝时任太常丞，堂弟李叔虎时任行华州事，乃是当地望族。法庆不仅善于蛊惑人心，而且善用迷魂妄药。人服之后，父子兄弟互不认识，残忍好杀，甚至自相残杀。在李归伯的辅佐下，法庆聚众起事，杀害阜城令，攻破渤海郡，屠杀官吏百姓。叛军力量迅速壮大，兵力很快发展到五万余人，所过之处屠灭寺舍、杀害僧尼、焚烧经像，宣称‘新佛出世，除去旧魔’，引起了朝廷的震动。宣武帝委任北魏皇族元遥为使持节，率步骑十万以讨之。终于将叛乱平定，将法庆与其妻子比丘尼惠晖、李归伯等百名首领斩首示众。
当时的记载中，描述这群弥勒教的人制作一种‘狂药’，令人吞服，以至服药者‘父子兄弟不相识，唯以杀害为事’。
柳寒烟：（⊙∀⊙！）
柳寒烟：#她将这药放进了怀里，似是随意的问道
“高僧，这药是怎么用的？那个三毒五顿又是什么？”
苦行僧道：“三毒五顿，便是贪痴嗔三毒，贪痴嗔慢疑五顿使。”
柳寒烟：“原来如此。。”
#她似懂非懂的点点头，随即便退回到人群中，准备去找那巡街的官差（这时候有这个吗？）
柳寒烟打算找巡街的官差的时候，苦行僧却踏着神足通消失了：“弥勒降生，檀越，与我弥勒教有缘，要不了多久，凤凰涅槃之日，小僧会来找你的。”
柳寒烟：（草）
——《save》——
柳寒烟：不过为啥会找上我呢，哦，我把他们的法会薅走了，这没事了
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