第一百三十一章 喜气洋洋蜜如糖第2/3段
陈入画听了，兴奋道:“那我明天上午9点在校门口等你!”
张力量答道:“好，明天见！”
陈入画笑道:“明天见！”，说完朝张力量挥了挥手，就走进了宿舍。
第二天，张力量在食堂吃完了早饭，见已是8点50分，就直奔校门而去。
张力量来到校门口，见陈入画穿着洁白的大衣，脖子上挂了一台c型单反相机，早已在那里等候了。
张力量一边靠了过去，一边朝陈入画挥手。
陈入画看见张力量走了过来，也拼命地朝他挥手示意。
张力量走到陈入画身边，说道：“入画，不好意思，我来晚了！”
陈入画笑道：“没关系的，你能来就谢天谢地了！”
张力量见校门还是处于封锁状态，担心地问道：“入画，这可是特殊时期，我们能出去吗？”
陈入画指了指校门口的几名出入的学生，笑道：“力量，你又犯书呆子气了吧！他们能出入校园，我们当然也可以了！”
张力量和陈入画走近一瞧，原来只要向门卫出示校园卡，并登记自己的姓名、所在学院和联系方式，就可以自由出入。
再说张、陈两人出了东方大学，坐上一辆出租车，沿着NZ公路，向栖霞山飞奔而去。
张力量、陈入画下了车，见q寺处于幽静的q山内，四周都是红色的枫树，山门前立了一块石碑，上面刻有q寺的历史渊源。
张力量见陈入画取下相机，拍了很多石碑的照片，问道：“入画，你们学美术的，难道也要研究碑文？”
陈入画解释说：“力量，你外行了吧！东方大学美术学院有很多研究方向：研究山水画，油画，人物画只是其中的一个部分，还有研究书法篆刻、壁画、碑文的！我的研究方向就是研究六朝时期N市寺庙的石碑壁画！”
张力量点头道：“入画，我明白了！怪不得你要跑到这鸟不生蛋的q寺来！”
陈入画朝张力量嘘了一声，轻声道：“力量，佛门净地，还是要禁口，不可亵渎了佛祖！”
张力量见陈入画很是虔诚的模样，只好道：“好吧！入画，你忙你的，我四处看看！”
陈入画朝张力量伸出了一个oK的手势，又开始忙着给寺内的石刻拍照。
张力量则走到一旁，看了石刻上记录的有关q寺的历史渊源：“原来这q寺位于N市q区q山中峰西麓，又称q古寺，始建于南齐永明二年，是中国四大名刹之一，在中国佛教史上具有重要地位，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。”
陈入画拍完照片，对张力量介绍说：“q寺最着名的古文物要数‘舍利塔’和‘千佛岩’了，我们导师还特意吩咐我多拍些照片回来，找出N市地区的塔寺壁画与北方的区别之处，就可以出研究成果了！”
张力量见陈入画非常开心，似乎这一次出游，就可以将3年的研究生工作都做完了！
张、陈两人来到舍利塔的近前，将那座塔不过是八角五级的石塔，其中部分已经遭到永久的损坏。
张力量和陈入画两人对舍利塔的兴趣不同，张力量喜欢了解这座石塔的历史变迁，他见石塔旁有相关的介绍，走近观看，只见上面写着：
“q寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔，建于隋代。隋仁寿二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，q寺有其一。十世纪南唐时重建，是q寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级，高约15米。”
陈入画对石塔的构造和底座上的花纹更感兴趣，一边拍照，一边向张力量介绍说：
“q寺舍利塔的基座石刻非常精美，雕刻海水及龙凤鱼虾等图形，塔身下各面则是‘释迦八相’的浮雕。第一层塔身特别高，正面及背面均是雕刻版门，东北及西南为文殊及普贤菩萨像，其余四面为天王像。塔顶则为数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然，形象生动，雕刻十分精致，构图颇富有中国画的风格，为中国五代时期佛教艺术的杰作。这座舍利塔历经千年风雨，虽有部分石檐毁坠，仍巍然屹立，为金陵佛气极盛的见证。”
张力量听完陈入画的介绍，似懂非懂，感叹道:“这座q寺舍利塔就是N市南朝沧桑历史的见证，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”
陈入画见张禁口，不可亵渎了佛祖！”
本章未完,请点击下一段进行阅读!