第一百二十章 声讨衣冠禽兽第1/2段
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当天主教开始发动反扑，并且试图让加里安闭上嘴巴时，他继续撰文，与封建保守实力战斗下去。
新文章刊登在报纸上，让天主教徒们感受到这位“文人”毒舌的功底。
“致衣冠楚楚的神父：我要写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。”
这是文章的第一句开头，加里安以犀利的文笔写在《声讨衣冠禽兽》一文的最开始，然后以戏剧性的嘲讽开头。
……
“神父一来到天堂，所有讨论的人便都看着他笑。他拿着赎罪卷排开，对着圣洁的天使小声说道，“来一个幼童唱诗班。”
阿訇故意的高声嚷道，“神父，你一定又盯上小男孩的屁股了！”神父睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你把小男孩骗到房间里，做着不可明说的事情。”神父便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“骗小男孩不能算犯戒……天主教的事，能算犯戒么？”接连便是难懂的话，什么“圣母玛利亚”，什么“主会宽恕”之类，引得众人都哄笑起来：天堂内外充满了快活的空气。
……
此时加里安还不知道，59年之后，这则冷笑话会被另外一位东方的文学巨擘写进短篇之中，并且成为后来学生们人人谈虎色变的必背课文。
即便是十八世纪的法兰西，对于朝小男孩下手这种不齿之事，还是人人喊打的。更何况是一向遵守清规戒律的天主教，被爆出丑闻之后信徒也会开始怀疑自己的信仰。
这篇文章引来的是神父格列高利的愤怒，他完全没有预料到他既然敢在把天主教的秘密全部捅了出来，这种羞辱比其他的污蔑更加一针见血！
“加里安，你的胆子可真够大的。戳破了天主教会最后一层遮羞布，怕是格列高利主教现在要气的雇凶杀人了。”
博尔斯特喃喃自语的说道，“不过巴黎的这些记者们真的是越来越没有用了，居然要让一个文人来行驶自己的职能，简直丢人丢到家。”
他的桌面上摆放着今天的报纸，上面刊登着同样轰动新闻界的报道。加里安一个人向天主教会保守势力发起了斗争，比起之前挑战教会底线的倡议，这次的报纸则是在玩火了。博尔斯特甚至能想象主教们会不惜一切代价来掩盖丑闻，甚至明天的报纸上会看到一大群人为上帝唱起赞歌，把加里安驳斥的一文不值。
博尔斯特整理着一份文件，上面是关于巴黎近三十年来爆发过的教会丑闻整理成一沓报道材料，这些关于披露神职人员姓侵儿童的社会新闻，无一例外的因为教会的阻挠而无法进行下去，甚至有一些记者受到了死亡威胁，最终只能放弃，不了了之。
博尔斯特是最后一个调查下去的人，当他意识到天主教会的死亡威胁不是开玩笑之后，才迫不得已的放弃了最后的调查。
而他现在要将这些材料发出去，算是帮助加里安一次，也算是给之前威胁自己的天主教会一个报复。
他要让这群肮脏的神父知道，至少巴黎还有人在为正义战斗。整理完稿件之后，博尔斯特点燃香烟，深吸了一口，然后把烟灰掸在地上。
猩红的烟头对准了那张看似慈眉善目的嘴脸，胸口的十字架正在发出耀眼的光芒，仿佛是在对世人无情的嘲笑。
“格列高利神父，希望这不会成为你生涯上的一个污点。”
一切都不出博尔斯特所料，第二天果然铺天盖地的报告朝着加里安本人发起了进攻，这些文章无一例外都是在歌颂伟大的上帝和虔诚的教徒，反而避重就轻的躲开了加里安的质问。
明眼人一看就知道这是天主教在试图洗白自己，并且暗中向报社威逼利诱，扭转舆论的局势。
不过在一大堆歌颂天主教的文章中间，有一篇却显得特别不和谐。内容与文章的标题一样，充满了讽刺的意味。人民反而记住了这篇报道，忽略了那些圣诗和赞歌。
《天主教神职人员姓侵儿童事件纪年表》
1821年，里昂天主教会猥亵事件，最终结果：无疾而终。
1839年，图卢兹天主教会猥亵事件，最终结果：无疾而终。
1844年，巴黎天主教会猥亵事件，最终结果：迫于民众压力，开除。
1848年，巴黎天主教会猥亵事件，最终结果：无疾而终。
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