第三章 4第1/2段
就在唐生智找杨龙菲谈话的同时，日本华中派遣军司令官松井石根也正和第九师团总指挥吉住良辅进行交涉，只不过这次不是通过电话交流，而是面对面，在没有第三个人打扰的情况下所展开的彻夜长谈。很显然，在即将到来的决战前夕，双方上从总指挥，下到各基层部队官兵，均保持着最高警惕，每个人都毫无睡意。
巧合的是，松井石根三天前因身体不适需要调养，便从总指挥的座位上撤了下来，改由上海派遣军司令官朝香宫鸠彦王中将全权指挥作战，直到今天身体才有所好转。
松井石根特别嘱咐部下为自己和吉住师团长泡上两盏来自不同地域的茶叶，并指着吉住良辅的茶盏以一种考试的口吻问道：“吉住君，这盏茶中的茶叶名叫碧螺春，属绿茶科，自中国隋唐年间即负盛名，只是不知你可否知道这种茶叶源自哪里？”
“实在对不起，司令官阁下。吉住对茶叶没有过多的研究，对于这个名叫碧螺春的茶叶更是一无所知，还请司令官示下。”吉住良辅轻轻地抿了口茶水后，淡然地说道。
松井石根微笑着摇摇头：“鄙人早有耳闻，吉住君对中国文化之了解可称得上是殚见洽闻，称之为‘中国通’亦不为过。可今天看来，鄙人还是考到了些吉住君不知道的东西。这种名叫碧螺春的茶叶产自苏州洞庭山一带，距离南京也不过只有二百多公里，有时间吉住君不妨去观赏一下。当然，我所指的这个观赏不仅仅是对茶园的地势地貌以及茶树的生长过程，也包括采茶人的采摘技巧和炒茶人的制作工艺。我就曾化作商旅深入至洞庭湖畔欣赏过炒茶人的制作工序，他们的手法很特别，采用抖、炒、揉三种手法交替进行。直到现在我还记得曾经住在那里的一位年逾耄耋的老者，在我耳边用文字陈述了这种茶叶的制作程序：正所谓手不离茶，茶不离锅，揉中带炒，炒中有揉，炒揉结合，连续操作，起锅即成。整条程序下来可以说是一气呵成，丝毫不拖泥带水。不得不承认，仅仅是在制茶的工艺上，日本远远不及中国。”
“司令官阁下，要是把你刚才所说的制茶工序换到作战风格上，倒是很像我在光华门遇到的一个对手。老实说，这个人的作战风格讲究的是猛打猛冲，在面对对手的时候绝不瞻前顾后、畏首畏尾。相反，他时常会率领他的部下发挥中世纪骑士的风范，利用决战来解决战斗，这点我很欣赏。”吉住良辅推心置腹地说道。
松井石根听后摘下自己的眼镜，一边拿沾布轻轻地擦拭着一对镜片，一边露出他特有的笑容：“鄙人就知道，无论拿哪个领域的话题作为你我之间交流的文本，吉住君总会在不经意间将话题再次涉及到军事方面，我想单就这一点，称阁下‘武痴’亦不为过。只是我很好奇，在此次的对手中，竟然还会有令吉住君佩服的中国军官？能让吉住君放在眼里的对手可不多。唔，你先不要告诉我他是谁，让我猜猜看……”松井石根言罢便将眼镜重新戴上，从抽屉里拿出一本厚厚的卷宗，粗略地翻阅起了里面的材料，直至翻到有关“光华门战役”那页才停了下来。
“嗯，据我们的情报部门提供的消息，自12月7日至今，同第九师团在光华门交过手的一共有三支守军部队，分别是敌卫戍司令部麾下之中央教导总队第25团，第88师第89团，最后一支是旅级建制，隶属于国军第87师，而且这位旅长已经在战斗中阵亡了？”
“是的，司令官阁下，这位阵亡的军官名叫易安华，如果我没记错，他身份应该是国民革命军第九集团军第87师259旅少将旅长。很遗憾，这个中国将军是在与我第一攻击梯队展开白刃战时遭到我军士兵偷袭后阵亡的，其尸首我已派人收殓并归还给了中国守军。”吉住良辅的脸色突然显得有些暗淡。
松井石根表示理解地点头称道：“也许我的心里已经有答案了，中国有句古话叫做‘英雄相惜’，尽管我们和中国是敌对国，但作为传统的东方民族，我们对英雄都有着心照不宣的崇敬，尤其是创造过历史的英雄。就好像是中国明末清初的学者朱之瑜，早在日本的江户时代便独自一人游历至东京和长崎一带宣传他们祖先创立的儒家思想，可以说成是开了一个为数不多的先例。我想，如若我所料不错的话，这个易安华应该就是你口中的那位具有独特作战风格的中国军官吧？”
“司令官阁下，恐怕鄙人要让你失望了。您说的没错，就胆识而言，这位军官确实具备一定血性，生前身后都无愧于军人的称号。但很可惜，我的正面之敌并不是他，哪怕是同他交手的印象也是模糊的。因此我对他只有尊重，并没有过多的敬佩和重视。”
听了吉住良辅这番话，松井石根再次不假思索地说：“那一定是这个名叫铁海川的国军团长了……唔，这个家伙的履历很丰富嘛，毕业于武汉黄埔分校，在校期间还曾留学至德国高级军官学校？嗯，这个学校很有来头，据说那位著名的军事理论家克劳塞维茨早年就曾毕业于此，我们日本的军官还很少有人能进入这所军校读书的呢……于德国军校毕业归国后被编入国民党中央军之战斗序列就任团长一职，军衔晋升为上校？”
看着松井石根司令官一脸怀疑的脸色，吉住良辅点头以示情报之准确：“没错，司令官阁下。事实上早在三天前，我就已经参阅过了这笔卷宗，毋庸置疑的是，此人的晋升与他的阅历存在着巨大的关联，但是在鄙人看来这并不能证明什么。我想的是，一个人的成长阅历的精彩与否，和他本人能不能成为一名优秀的军人并没有直接关系。单就战术运用和指挥调度上不难看出，这个铁海川具备了一定德国人的作战风格，即是在整个战斗过程中，他不求给敌造成大量杀伤，而是采取最快的速度去达到某种军事目的，在这里我所指的军事目的其实就的崇敬，尤其是创造过历史的英雄。就好像是中国明末清初的学者朱之瑜，早在日本的江户时代便独自一人游历至东京和长崎一带宣传他们祖先创立的儒家思想，可以说成是开了一个为数不多的先例。我想，如若我所料不错的话，这个易安华应该就是你口中的那位具有独特作战风格的中国军官吧？”
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