第122章第1/2段
人还没到三层就听的一阵敲木鱼的声音，咚，咚，又是一阵念经声，难道三层的是和尚，两人互看了一眼都看到了彼此眼中的那一丝凝问，转过小门二人终于出现在了第三层，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。一切有相皆属虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
三层的确是和尚，三个正在上早课的和尚，看着二人的出现，几人并没有停下嘴里的经文和手里的木鱼，只是为首的一位和看了单海一眼，识意他等一会早课马上就要完了，单海也向为首的那位一额首单手行了个佛门的礼
过了一会三个和尚终于做完了早课，但单海却是一头雾水，他想不明白的是这地方怎么会有和，还有和尚的一行修行用具，出家人不是讲究四大皆空吗，怎么也来这地争强好胜争凶斗狠
收了上早课的一行用具，为首那个和又充单海道，阿弥陀佛，说着就双手合十，单海也学他的样子双手合十，大师有礼了，为首的和一脸慈祥之色，呵呵讪笑几声，你一定很好奇我们几位身为出家人却为何会出现在这个地方
此话一出单海立马警觉，难到这老和尚会读心术，一看便知我心在想什么，虽素有耳闻佛门有他心通的妙法，但未曾见所以也就未曾信，难道今天终于让自己的遇上了
老和尚见单海久久不语又开口道，佛门虽有他心通的妙法但贫僧却还没有修到如此上层，那大师为何能知我心所想，老和尚笑笑说道，手中念珠又从自己手中过了几个子，你没听到我们刚才念的经文吗，
还请大师明言，我们刚才念的是《金刚经》，金刚经虽短却是我佛门的一部大经，一部很重要的经文，老和尚一副就要给单海将佛法的样式，单海见状立马出言打断道，对不起大师，我只想你告诉我您是如何看出我心中所想的，其它我不在意，也不想去了解什么佛门大经，单海此话一出老和尚身后的两个稍微要年轻点的和尚立马就要上前向单海讨说法的样式
施主不要断言的太早，你现在没兴趣不代表以后也没兴趣，在说佛渡有缘人，有缘者自会走到一起，就像我们现在能在这里相遇也是缘，你说是吧，单海没有回答是戓不是，反尔是又把刚才的问题抛回了和尚，大师还没有回答我是如何看出我心中所想的
老和尚又笑笑，我之前刚要向你解释却又被你打断，单海略表欠意又向老和尚行一礼，我们刚才念的是金刚经是佛门里的一部大经，此经虽短却包罗万象，但最主要的它只告诉了我们一个字，空
单海咀嚼这个字，可还是没有到点上啊，要达到这企字又要经历什么呢，无我像，无人象，无众生象，无寿者，世间的一切都有象，当你透过外在的这个象就可以看到内在的空，大师的意思是，老和尚只是点点头不语
我明白了谢大师指点，还没请问大师法号，通天寺智乾，智坤，智明，单海又双手合十向众人行了一个佛门礼节，通报了两人名号，单海又从怀中陶出令牌递到智乾手中，智乾看了看又随手将令牌放到他们那一行佛具中
双方见过令牌后单海和秦荷就退的两步就要拉开架势，等一下甲施主贫僧只回复了你一个问题，还有一个问题贫僧还没有回复你呢，这下单海就有点糊涂了自己什么时候问过他两个问题了，智乾见单海脸显迷茫之色赶紧出言道，你第一个问题问我为何能看穿你心中所想，我告诉你《金刚经》中的一切有象一切是空，一切自有缘法，但我还没有告诉你，我们为何会出现在此
还请大师明言，智乾说话虽哆哆嗦但也却如他所言，这两个问题是单海一见到他们就浮现在脑海中的，为了劝你回头，单海一听这话真的有点想笑了。但脸上还是没有半点笑意，单海只是又开口道，我还有一个问题，还望大师给我解戓，施主请讲，
众生是否平等，不平等智乾似是脱口而出一般，此话一出他身后的两位师弟都目光如炬看着他，众生平等是佛家提出的一种理念也是佛家教世人达到的一种境界，但现实却并非如此，那大师觉的我还应该回头吗，阿弥陀佛，智乾见说不过单海只好喧一句佛号，智坤把我们的兵器拿出来吧，让我们也见见这位施主的高见
单海又退的几步一手又将秦荷护在身后，退的一步单海又似想起了什么一般，几位大师杀生吗，施主说的那里话，我们身为出家人又那里会杀生，那就好，这时单海才把横起的左手放下，又对秦过令牌后单海和秦荷就退的两步就要拉开架势，等一下甲施主贫僧只回复了你一个问题，还有一个问题贫僧还没有回复你呢，这下单海就有点糊涂了自己什么时候问过他两个问题了，智乾见单海脸显迷茫之色赶紧出言道，你第一个问题问我为何能看穿你心中所想，我告诉你《金刚经》中的一切有象一切是空，一切自有缘法，但我还没有告诉你，我们为何会出现在此
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