正文 第一百四十二章 十二重天第2/2段
由于“域界飞舟”数量庞大，且需大量的专人守护，就有“神主府”、“九大家族”和各界天主共同经营，外人却休想插手。
“散修”多是宗门、家族在外游历的旁系系子弟，不受重视，或者不入世高人的弟子，更有许多根本就起于民间，他们居无定所，游走于各处，潜心于修炼，或者干脆隐于世外，但必须达到“元婴”的级别，否则不予承认，一旦通过“良人”认证，就必须服从“神主”的意志，是“神主”手中“神府军”的主要来源，不必交纳税费，是最上等的“良人”；只在穿城过府之时，交纳“入城费”即可。
“良人”是指“元婴”以下的“金丹修士”和有背景的高等阶“筑基”，居于百城之内，属于“有产阶级”，他们可以拥有自己的商铺、土地甚至奴隶；他们按期向“神主”交纳税费，以“良人证”取信于“神主”，接受“神主”的保护，并可自由地穿行于百城之地和其它界面；同“散修”一样，可以任意采集药草和资源，在自己或别人的商铺中出售，以上诸人，全部加到一起也不过几百万人而已，连人口总数的一成也不到。
而没有持有“良人证”的人，则被称之为“贱民”，多是“十二重天”的原住民。
他们没有权利居于百城之内，接受“神主”的保护，地位及其低下，只略高于“奴隶”。
每次入城，都需要交纳高昂的费用，且不能在城中长久居留，他们散居于百城之外，自发形成的村落之中，靠租种“神主”、“家族”及他人的土地，种植“灵谷”，接受压榨，成为“佃户”；有一部分人，他们不堪剥削，在荒山、僻野，开荒种田，或者干脆穹居于荒野、险壑，与凶兽、毒虫为伍，出生入死，靠采集高品灵草和材料为生，渐渐地形成新的“家族”和“势力”。
而这些新兴的“家族”和“势力”，往往又是“神主”重点打击的对象。
“‘十二重天’一切资源，为‘神主’大人所独有，若欲采集、耕种，需缴纳物资的一半儿，以作为必要的费用；否则一律视为‘偷盗’行为。”
如此蛮横严苛的律法之下，加之层层盘剥，自然引起了强烈的反抗；但大多会成为“神府军”的刀下亡魂，和新的奴隶“资源”，只有少量的人员逃入深山大泽之中，潜心修炼，以图东山再起、寻机报复；然而，不堪忍受压迫的百姓太多，他们纷纷加入采掘的大军，致使斗争，愈加激烈、从未真正地停歇。
好在“十二重天”地广人稀、物产丰厚，为十一天界之最，“神主”也不可能面面俱到，兼之各大家族的间接插手，暗箱操作，绝大部分的药草、材料还是被流传到了市场之上；但价格，却奇低无比。
就以商铺为例，五级灵草比比皆是，象弃物一般，被成捆地丢落在一旁，连摆上柜台的资格都没有，更不用说三、四级的灵草；六、七级的灵草，才是柜台上的主打商品，张岳听都没有听过的八级灵草也偶能得见，且价格低的惊人；在修真界，一株五级灵草最少也要十万下品灵石，而在这里只要九千下品灵石，而且买二赠一，是为数不多的接受下品灵石交易的商品之一；在神界“十二重天”，只有药草和材料接受下品灵石交易，余者皆不予支持。
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