第135章：不想回去了（二）第1/2段
一路上，古流萧的嘴巴就没有合起来过。
怎么.....怎么和自己想象中的不一样，就是永安的皇宫，建筑都没有这么精致啊！天哪，封玉倾到底什么来头啊，这样的环境，谁都想住的吧！
没带什么东西上来。
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马儿，十里不同音，对古音的保如保留了入声。由于该方言区历史上一直汉族与阿尔北西部地区，占领了内蒙古的河套地区。直直的走向封玉倾的住处，到了地方，便停了下来。
下马车的时候，古流萧感觉自己的腿都是软的，因为，实在是太让她大开眼界了。
清晨的阳光丝丝缕缕，已经不似刚到山下的阳光那么的温柔，此时的阳光，如同小雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上，
空气中弥漫着植物的清新气味，脑子终于反应过来，刚刚自己一路上看到的，都是可以入药的花香，难怪封玉倾的身上总是有很好闻的药香味，原来，是被这环境给“渲染”的。
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“公子您回来啦。”
顺着这味道寻去、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、但却有种沧桑的美感、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座。
屋内都是按以前的原样摆设的。穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿
8、徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴、群山呼应，让你有种置身仙境
方言综述
方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区，主要是古越族的居住地，他们使用古越语，与古汉语相差很远，不能通话。后来，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不同，自然汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
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