第四百一十章 大战将起(二十八)第3/4段

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  不可不知的佛教故事全集_第四章人只能靠自己破茧成蝶要历尽磨炼点石成金释迦牟尼在涅粲前,曾说:“以自己为岛屿、为舟航、为明灯。”肯定了“自皈依”和自我拯救的力量。佛住世期间,曾说过不能度无缘的人,不能转众生的定业。所以,在佛陀的祖国遭到邻国琉璃王灭族的大屠杀时,他也无法用神通加以救济。这并不违背佛普度众生的宏愿。因为佛能够以佛法开导众生,使众生自己来修缮、积福、消灾、免难。

  佛度众生。实际上是众生自度,否则就违背了自然的规律和因果的秩序。经典故事世间一切外在的帮助,都只能教给你行走的方法,而绝不能借给你一双高飞的翅膀。有这样一则小故事:草地上有一只蛹,被一个小孩发现并带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好长一段时间,身体似乎被卡住了,一直出不来。

  天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子很不忍。于是,他拿起剪刀把蛹的洞口剪大。这样一来,里面的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到救助而见到天日的幼虫都不能成为真正的蝴蝶――它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小洞穴恰是帮助幼虫两翼成长的关键所在,由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎,以致出壳后身躯臃肿,翅膀干瘪,不仅不能飞。

  而且不久后便死去了。别说是小男孩,即使是佛祖,也不能够施舍给他人一双奋飞的翅膀,因为这双“翅膀”只能是自己历尽磨难之后才会变得坚硬,成熟,带着人们飞向未来的天空人生智慧人生也是一个破茧成蝶的过程,在这个过程中,没有人能够帮助你,只有你自己;没有人能够拯救你,只有你自己;没有人能够改变你,只有你自己。如果我们能正视自己,客观公正地评价自己,认清自己与他人的差距,而不是悲观失望、怨天尤人、自我沉沦,我们就一定能够取得成功。除去恶念方能得救世法平等,佛向在苦海中挣扎的众生都伸出援救之手,问题的关键在于,人们能否抓住这只手,得到真正的解脱。人心如果不能除去恶念,那么即使是佛陀,也没有力量拯救,这样的人。只能继续在苦海或地狱中沉沦。

  在天国花园里有一口井。一天,佛陀独自坐在这井边。佛陀身旁的那口井,可不是一口普通的井,那是一座地狱,一座真正的地狱,那儿没有水,那儿是一片火海,是一片永不止息的火海。

  那儿有许许多多看来密密麻麻的人在那儿呼救,在那儿呻吟。有一个粗脖子、大块头、高嗓门的人叫得最响,他圆睁着两只眼,胡乱地踩在别人头上、身上,向佛陀喊道:“‘救苦救难的佛陀,大慈大悲的救世主,快救救我吧,我好苦啊!你是善解人意的,不要丢我而去。救救我吧!”佛陀一看,便认出这人是人世间作恶多端的乾达多。由于他杀人放火,好事不做,坏事做尽,死后才堕入这地狱的。“你这个乾达多啊,你倒叫我如何救你啊??噢,我想起来了,有一天,你走在路上,正要踩到一只小蜘蛛,你突发恻隐之心:‘这蜘蛛虽然是个小生命,我又何必把它踩死呢?’于是提起脚跨过蜘蛛,算是救了蜘蛛一命。这也算是一件小小的善事,也许你还有这一丝善念吧??就用这小蜘蛛的力量救你出苦海吧!”

  一条又细又长但却银光闪闪的蜘蛛丝从地狱上空唯一的亮光小洞中垂了下来。乾达多如同身陷大海突见救船一般,抓住蜘蛛丝就奋力向上爬。为脱离这黑暗地狱的痛苦,乾达多是不遗余力的。他爬啊,爬啊,他突

  然觉得蜘蛛丝摇晃得非常厉害。他回头一看,有无数的地狱中的人也抓住蜘蛛丝跟着他向上爬。他大声嚷道:“混蛋,你们这些混蛋!这根蜘蛛丝是我的,是我的善业果报。你们再爬的话,蜘蛛丝就会断的,不准你们爬,快滚下去!你们这些混蛋,坏蛋,无赖!想沾我的光,休想!”可是,无论乾达多怎样大声喊叫,他的下边仍然有黑压压的人群在争抢着蜘蛛丝向上爬。那一张张紧张得像要爆炸了的脸,是那么地丑恶、绝望、痛苦和深沉的愚昧,在人间,他们是不问他人死活,只顾自己;现在落在这地狱里,仍然是不管他人,只顾自己。这种人愚昧之极,简直不可救药。“你们这些可恶的东西,统统给我滚下去??”

  乾达多一面大叫着,一面从腰间拿出刀子,他嗖的一声将他脚下的蜘蛛丝割断。随着纷纷跌落,只听到一片绝望的哀号??乾达多看得好高兴,他独自嘻嘻地笑。然而,这时,蜘蛛丝断了,乾达多呀呀地叫着跌落了下去,狠狠地砸在他的地狱同胞们身上。“救命啊!救救我啊!我的命好苦啊!发发慈悲啊??”

  乾达多的声音依然在叫,依然叫得最响。佛陀离开了那口井。心存恶念的人,大多是自己放弃了被拯救的机会。人生智慧每个人的发展、进步都离不开一定的机遇。大凡成功者的道路,也或多或少蕴涵着一定的机遇。但很多人抓不住机会,任由它来了又溜走。

  《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”星云大师也说,所谓“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。”强调因果是通三世的,不能从一件事或一时来看,就连已证得真如法性的佛陀,也不能违背因果的法则。

  《佛教故事大全》中的“因果篇·宿业”记载了这样一段故事:

  一个晴朗的早晨,竹林精舍的比丘们刚从城里乞食回来,各人在寮房里整理衣物,忽然感到房子和地无端摇动起来,随着外面有人传说佛陀受伤,大家不由一怔,急忙放下工作,相继赶到佛陀的住处。

  佛陀端坐在房中,伤口在脚下,阿难尊者正细心地为他敷药包扎,一根沾有鲜血的木棍横卧在地上,大家都明白一定是被木棍所伤,可是就不明白,为什么一根木棍能伤及佛陀的身体,佛陀不是有无边的法力神通吗?

  佛陀的脚伤并不轻,众弟子都守侍在旁边,有不少人竟躲在人后啜泣,佛陀看着内心很感动,微笑着安慰他们道:“大家不必担忧,些微的创伤很快会好的。”

  “佛陀金刚不坏的身体,为什么一根木棍律和因果的秩序。经典故事世间一切外在的帮助,都只能教给你行走的方法,而绝不能借给你一双高飞的翅膀。有这样一则小故事:草地上有一只蛹,被一个小孩发现并带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好长一段时间,身体似乎被卡住了,一直出不来。


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