第一卷 浮游渡江 第139章 不能曰败，只言未胜~~~第2/3段
“忘却自身，罢黜智慧，堕落形体，遗弃诸法，与天地化为一体，从而达到坐而忘道的入圣境界？”少年低头轻语，心中似有遗憾，却并未做过多的犹豫，而是目光坚定的盘膝坐下。
山中无日月，少年枯坐五十载，一动不动……
儒学一脉发展至今，的确出过不少名动一时的人物，据说真武年间的张白圭，就曾以此入圣而骑玄武飞升，中途却因却横生意外，如世间凡俗一般，快速衰老，死在了飞升的路上，实在让人诧异无比。
而那修炼天机之术的天机子却轻轻松松就完成了飞升。
天下一众大儒似乎对白圭速老一事颇为重视，几经调查却未能得出统一意见。
世人只知这张白圭逝世后，钟鼓楼的首教并未由那钟鼓学监之内德高望重的次教杨九渊担任，也未让那一代鸿儒的董炎武接事。而已由一位名不见经传的小人物王弯明接任。
而这位王弯明是谁？
连当时喜好附庸风雅的王子权贵都未曾可知。
费力打听一番后，方知这王弯明不过是钟鼓学监御马监内的一个喂马少年。
一时四方云涌，议论不断。
传闻这个年轻的小伙子，平日只喜欢喂马，逗蛐蛐儿，亦或是去附近的翠竹林中抓山龟卖钱，大字不是识一箩筐，无论如何，也不该由此子继承首教高位。
钟鼓学监内最高建筑钟鼓楼上有一处石壁，其上雕梁画栋，一男子雕像儒雅出尘。锦绣长袍微微垂地，身材不高，目光炯炯有神，气质飘逸非凡。
唯一奇怪之处，便是那腰间玉带之下别着一个与身材很不相似的巨大酒壶。dm
男子雕像的左侧，赫然刻着一把高悬的利剑，乃儒道至圣柳七以天地儒之规则打入的天地大道所化，意境深远，但在钟鼓学监内，此物寓意斩尽前尘过往，格物穷理，方能入儒圣境地。
弟子们奇怪于这强大的儒之规则为何要与眼前的伟岸男子刻于一处，且似乎是在斩向男子，张白圭总是苦笑摇头，眼中似有遗憾，口中支支吾吾，竟也说不出所以然来。
学冠四海的张白圭居然也有不懂的问题，这成为了学院中最令人感兴趣的话题，被经久不衰的传唱至后世。
名叫王弯明的少年缓步走到雕像之前，轻轻的抚摸了一下那雕像中男子的衣襟，有些茫然的看相互周围的利剑，痴痴的呢喃道：
“高力士？”
他感受着那利剑发来的滔天恨意，脑中浮现出一个相貌魁伟少年，一瘸一拐的跟在少女身后，远处细雨绵绵，而他不出意外的撑着油纸伞，笑脸迎接少女。
他依稀的忆起那个烟雨朦胧的夜晚，一个傻大个于天寒地冻间腌制着一罐叫做辣白菜的东西，口味独特，爽脆无比。
而后来发生的那些事情与这辣白菜相比，似乎有些无关紧要，无非是少女被石碑压住，而大个子受不得那佛门清规戒律，偷偷溜了出去，愉快的天荡山下腌制起了辣白菜。
五甲子那年，大个子遇上了顶要紧的事情。
辣白菜被偷吃了。
被一直白龟偷吃了。
他饿着肚子，为了转移注意力，每日反复少女留下的那些佶屈聱牙的佛门典籍，口中喃喃自语：“辣白菜两个月后就可以出罐了，到时候配上那梅子酒，味道很好。”
“梅子……酒？”
少年细细的抚摸雕像酒壶处，苦着脸，疑惑自语：“皈依儒，皈依道，皈依僧，皈依……皈依……鹤内，此物寓意斩尽前尘过往，格物穷理，方能入儒圣境地。
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