第二卷：流云山 第十七章：大悲寺第2/3段
老僧再次摇头，双手合十道：“小檀越万万不要再以大师相称，老衲来自辽北道大悲寺，自幼出家跟随师傅修行，活到现在也只是粗通佛法皮毛，久在寺内枯坐而不知世间疾苦，这才下山到红尘行走，以求顿悟。”
端木冷月听到大悲寺三个字以后肃然起敬，认真行礼道：“辽北道大悲寺的大师们虽然超然世外，但却人人菩萨心肠，让人敬仰。”
路一同样听洪开泰提起过辽北道大悲寺，当时笑言，如果奉天国还真有名副其实的佛门圣地，受人敬仰，那么只能是大悲寺，悬空寺虽然贵为天下佛门正宗，但除了寺内武林高手辈出之外，其余的和大悲寺相比仍然是相去甚远，不可同日而语。
大悲寺隐于深山，全寺上下不过三五百人，大多为孤儿，没有接受朝堂封地，不设僧兵，僧侣修行推崇苦行历练红尘，全寺上下不受任何黄白之物，见人渡人，与人说法有求必应，虔诚信奉万物有灵众生平等，是真正以佛教教义行走天下的活菩萨。
老僧起身双手合十还了一礼，神色平静，开口说道：“大悲寺也只是深山里一个普普通痛的寺庙，佛经常说，心中有佛何处不是修行，即使未剃度出家只要心存善念，同为我佛有缘人，正所谓将心比心，便是佛心。一念之慈，万物皆善，所以何必执着于出处？又何必执着于归处？”
看到二人皆目露思索之色，老僧也不打搅，盘膝坐下，一手持念珠一手掐诀开始诵经：
“……自悟自修，以登彼岸之故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，挂者悬系……既无挂碍，则不滞我相我见，四大皆空，五蕴非有，常清常静……”
路一心里默默聆听老僧诵读的经文，心神逐渐变得平静祥和，无相梵天决流转全身，仿佛洗去心境一层泥垢，通体舒泰。
过了好一会儿，路一睁开眼就看到端木冷月笑望着自己，目光盈盈，和刚刚似乎有所不同，但又说不出到底哪里变得不一样，看来同样受益匪浅。
“多谢大师指点！”
二人恭恭敬敬施礼道谢。
老僧合十还礼笑道：“二位施主无须客气，佛家相信因果定数，你我相逢原本就是缘分，老衲观二位神蕴内敛，都是身具大神通之人，尤其是小檀越你，所修功法必定和佛门有关，既然入得我门，皆是同道中人。”
路一心里大吃一惊，一时反而不知如何作答，无相梵天决如果被人所知，可能引起的江湖动荡是洪开泰和南宫不妙二人最为担心的。
老僧见状，微微一笑，伸手从地上捡起一块普通的小石子放在手心，然后递到路一面前问道：“小檀越，如果我现在说这块儿石子儿是属于我的，你会不会觉得奇怪？”
路一不解何意，摇了摇头。
老僧笑道：“可在我捡起来之前，它可就独独属于老衲？还是这方天地？”
路一恍然大悟，连忙拜谢。
“天地间有大恐怖者，有大智慧者，有大能力者，他们创造一些东西，原本初衷也是用于造福世间，只是人心难测，贪嗔痴各色众生相不一而足，故佛家更信奉因果了了，大器必自追寻有德者，二位小施主可曾明了？”
路一和端木冷月心悦诚服。
“尚未请教大师法号。”
“老衲慧心。”
“路一。”
“端木冷月。”
奉天国佛寺分为两大流派，大悲寺历来根据佛教典籍广为流传的“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉”十二字作为传承辈分，如今方丈是真字辈的真定禅师。
而以悬空寺为首的另外一个流派又有自己的一套传承，同样取自佛经，即是“福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。”
两个流派，其实都已经传承千年。
慧心禅师听完二人的名字，不知为何面露缅怀之色，过了一会儿才向端木冷月问道：“不知贵教的东方羌先生近来可好？”
端木冷月大吃一惊，斜月教历任教主和龙虎狮狼四大法王自然天下闻名，可是东方家族自从黄泉教消亡之后历代恪守祖训，不参与教内事务，不行走江湖，所以东方羌虽然聪颖过人，惊才绝艳，但雏鹰堂学成之后就回到大山深处的东方部落，淡泊避世，连教内诸多老人和他也并算不上多不熟悉，为何眼前这慧心大师会独独提起他来？
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