第五十四章 大蛇丸第2/3段
第二种，追求精神归宿。
红莲、兜、君麻吕等，原本对生命和生活充满迷茫和困惑，但在大蛇丸这里找到了归属和自我认同。
忍者世界也存在“忍者为什么而活”、“我是谁”、“我应该走向哪里”等哲学问题，在大蛇丸面前，这些都不是问题，任何一位忍者都可以在大蛇丸这里得到人生的答案。
不知道自己是谁，大蛇丸告诉你；不知道未来的路，大蛇丸告诉你；没有信仰，信大蛇丸。无论忍界繁华还是破乱，跟着大蛇丸就对了。
大蛇丸身为木叶三忍之一实力强大，实力强大在者可以在乱世中求得生存，弱小者跟随大蛇丸可以得到庇护，这和现实世界是一样的。无论是精神力量还是忍术力量，大蛇丸都可以满足任何追随者。
作为一个政治家，大蛇丸扶持弱小国家（田之国），帮助他们壮大，建立忍村，联合沙忍，削弱木叶。
作为一个科学家，大蛇丸发明了许许多多的高强忍术，他追求知识的欲望永不满足，为了能不停得探索未知世界，他还创造了永生不灭的最极端忍术延续自己的生命。
作为一个教育家，大蛇丸教导培养出君麻吕、左近、多由也和鬼童丸等音忍五人众，兜等一批优秀间谍，佐助等新一代忍界新锐。
作为一个思想家，大蛇丸同志拥有自己独特的人生观，世界观，价值观，他长久以来一直思考著“人为什么活着”这个伟大的哲学命题，他的哲学观得到了君麻吕等信徒的誓死捍卫。他影响了青年一代(如佐助)的思想，是年轻人的伟大的精神导师。
综上所述，大蛇丸同志是一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。他对于理想和科学的不懈探索精神，永远鼓励着年轻一代忍者不断奋勇向前。
只是令欧阳秀感到极为诧异的是，他在大蛇丸的众多追随者中，居然看到了宋仁投三人组。
同时后者也看到了欧阳秀这名‘新人’。
在看到欧阳秀与大蛇丸谈笑风生之后，几人对视一眼，知道了事情没有这么简单。
但随后，三人看到欧阳秀似乎与大蛇丸大人开始出现了意见上的不统一。
虽然三人实力过低，完全是作为大蛇丸的试验体才被带来的，站在相隔较远的位置，听不到两人的说话。
但大蛇丸眉头紧皱地离去，还是让他们的嘴角勾起了一阵冷笑。
“这个新人，太过无知了，不过是运气好提前认识了大蛇丸大人，居然敢忤逆大蛇丸大人的意思，真是自寻死路。”——宋仁投
“哼，对大蛇丸大人如此傲慢无礼，是该给他个教训了。”——汽修男
“这小伙子长得还挺俊，待会别打脸，嘿嘿嘿...”——美容女
......
但实际上，欧阳秀与大蛇丸的对话是。
“秀君，你的意思是，你的资金已经的不懈探索精神，永远鼓励着年轻一代忍者不断奋勇向前。
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