序章 第六十章 上古秘境四 史前的文明第2/3段
苏文听苏美说过她母亲专精上古历史，确实有很多问题想去问她。便慎重跟张子龄探讨：“我没啥文化啊，你看我需要去了解那些文明？有没有什么书可以参考？”.......
二人聊的热切，苏美越听越美，心想:这小子还有点良心，不算很笨。知道去找个突破口......
二人聊回到尼朝的事情，张子龄介绍尼朝叙事诗“勒俄特依”系尼语音译，本意为“历史的真实模样”；又解为：“勒俄”即古事、历史，“特依”意为经书或书，题意即“古事纪”或“历史的书”。史诗以历史的发展为主线将各个部分有机地贯穿起来，首尾呼应，生动地叙述了天地的形成、万物的生长、山河的来源、人类社会的发生、发展和演变以及尼族先民迁徙的历史，《勒俄特依》全诗共数千行，由〈天地演变史〉、〈开天辟地〉、〈阿俄署布〉、〈雪子十二支〉、〈呼日唤月〉、〈支格阿龙〉、〈射日射月〉、〈喊独日独月出〉、〈石尔俄特〉、〈洪水漫天地〉、〈兹的住地〉、〈合侯赛变〉、〈古侯主系〉和〈曲涅主系〉等十四章组成。
苏美听得有趣，也跑了过去听他讲述史诗。中间，黄河喊她去拿妖丹，她居然都没了兴趣，随便摆了摆手让黄河不要吵。黄河满手是血，只好把妖丹摆在了石台边上，示意她听完去拿。苏文听到妖丹，抬头看了一眼，掐指算了算从赵淑部下那里抢来的数量，跟苏美打趣道：“我这算不算还了一小半欠债了？”说完顺手拿过苏美背上的复合弓。苏美白他一眼，鼻子里“哼”了一声，显然已经消了气。
赵淑不动声色移到了石台边角，用身体遮挡着三人的视线，不知道心里在想些什么，几次伸手去拿妖丹，又缩了回去。犹豫中突然转过头看向苏文，苏文一直在留意他，见她动作异常。搭弓引箭一气呵成，她刚把脸转过来，箭尖已经指住了她的眉心。
黄河不明所以，见苏文想动手，也把铁锹举了起来，看样子是想跟苏文的弓箭比比快慢。
赵淑如坠冰窟，看情形显然是在劫难逃，心里一横，大约是认了命。下巴微抬，瞬间显得盛气凌人，整个人不像个快死的俘虏，反而女王范十足。冷冷道：“手别抖，尽量给个痛快”....停了一下没见苏文动作，问道：“怎么还不动手？”
苏文冷冷道：“我杀人需要个理由。”看了石台一眼，发现妖丹还在原处，说道：“算你命大。”随即松开了弓弦。
“呵...呵，你这样冷血的人居然说杀人需要理由？是怕你的朋友说你残忍？滥杀？你生来就是个魔，又不是圣人?”赵淑没有死掉，却并不庆幸，反而歇斯底里的喊了出来。
“花开生两面，人生佛魔间，上天有好生之德，我只杀该杀的。”苏文淡淡答道。
赵淑如同被抽了脊骨的蛇，瘫坐在地上.....双目无神，口里喃喃自语。
几个人被这变故惊呆了，愕然看着苏文，只有黄河问了句：“要我杀她么？”被苏美瞪了一眼，把武器放了下来。苏美道：“把妖丹拿给我，她是仙师，想不到连我都瞒了过去。”
张子龄见气氛缓和，微微一笑，对苏文道：“苏少侠高才，不但心智坚定，居然还知道佛家的偈语。”
苏文装逼装的非常过瘾，难得有个人这么配合。既然她没有拿妖丹动手，也就没了杀她的理由。毕竟不是个以杀人为乐的人，动手总要先说服自己。这样一来，也就没了杀人的心思。听张子龄提到佛教，便问他“苏朝也有佛教传播？”
张子龄笑道：“据《阿含经》说，人间有四个天下，亦即四大部洲，分别表法四类人道众生。一是东胜神洲，二是南赡部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。在须弥山四方的咸海之中。此处就是东胜神州。释教在上古传播甚广，现在早已式微。”
苏美知道点佛教，说道：“光头和尚有什么好玩，我还想知道“历史真实的模样”。”大概是觉得“勒俄特依”拗口，干脆就直接用意思来代称。停了停又问张子龄：“我还没听过几千句的诗，你能背的下来么？听章节都觉得好玩”
唐瑞蕊大概是结束了工作，站直身子，满意的伸了个懒腰，又扭了扭腰。摘下面纱，跳上了石台，抬起手对着大家说道：“对不起各位，打扰一下，我想我有个好消息需要宣布.......我们这趟冒险已经圆满结束。首先恭喜大家，我脚下是一头成年的狼妖，托苏少侠的福，恭喜各位成为武状元。”
见她满面春风的跳上台子，队员们脸上洋溢起了笑容。待她证实了是头妖兽，大家立刻击掌庆贺。当付出有了沉甸甸的收获，每个人都不想压抑发自内心的喜悦。苏美即兴跳了一段庆祝丰收的舞蹈，波涛翻滚,云烟蠕动,如行云流水般,妙不可言。在场的皆叹为观止，张子龄叹道：“纤腰约是认了命。下巴微抬，瞬间显得盛气凌人，整个人不像个快死的俘虏，反而女王范十足。冷冷道：“手别抖，尽量给个痛快”....停了一下没见苏文动作，问道：“怎么还不动手？”
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