第五章、八大名（器）第2/2段
寒星重刀出自萧国名匠之手，当年伏白出世无人可挡于是萧王以寒星重刀为礼请胡塞武圣卫灵前来刺杀伏白。结果自然是人没了，刀还在。
胡塞一脉祁木使弯刀，创贪狼九刀术，成为有记载的第一位武圣；祁木之子拜厄早期使弯刀，习贪狼九刀术，结果未能封圣，只好摒弃弯刀和贪狼九刀术，该用宽仁刀，创拖刀术；拜厄之徒卫灵习拖刀术，用宽仁刀，封圣；卫灵之弟卫秀使寒星重刀，习贪狼九刀，也习拖刀术，再度封圣。
一门三代三位武圣，天下只此一户。
卫灵死在伏白手上后寒星重刀落在其弟卫秀手里，又在卫秀手里大放光彩。先是扬名胡塞无人可挡，卫秀麾下胡塞十八勇都是臣服在卫秀脚下的绝顶人物，有胡塞人，有犬戎人，也有西羌人；再是扬名洛邑，第一次洛邑会盟时卫秀独占鳌头，任凭其余诸国武夫侠客轮番挑战，下场非死即伤；再之后是扬名阳关，胡塞与宋以阳关为棋楸轮番落子，并无什么外交，只有战争，卫秀斩杀的宋将有多少？大宋百将旧的一批半数死在阳光，死在阳关的半数死在卫秀手里。
第七件名（器）是北原驭兽鞭，出自艾诗父亲之手，传于艾诗。艾诗是冀州人，准确地说是燕国人，虽然名声未曾传遍天下但中原之地也是偶有耳闻。天下第一侠客艾诗，称得上天下第一的，不多，天下侠客几何？武夫侠客，武夫侠客，不过是对习武之人的统称，武夫指的是行伍中人，侠客则是流连山野之间的习武之人。
天下侠客几何？便是小小的梁州巴国巴阳一户富商要去涪陵贩布便有二十来个侠客自发过来，何况是天下九州？天下第一侠客，便是艾诗。
驭兽鞭能位列天下八大名（器），不无艾诗行侠仗义留下的风采与美名造就。
最后一件名（器）便是剑陵缪苦亲自锻造的苦剑。苦剑是否能位列天下八大名（器）尚有争议，毕竟缪苦锻造苦剑的时候已经半隐半退，不再参与宋国之事，于是苦剑的风采也罕有人能亲眼目睹。
剑陵铸剑，一生只铸一剑，被称为天下第二的缪苦铸造的剑便是苦剑。缪苦身死后苦剑的下落不得而知，反正没落在缪斯手里，缪斯用的还是宋骁赏赐的青锋。
江珏自然知晓苦剑的下落，缪苦是伏白杀的，苦剑自然落在伏白手里，甚至伏白还问过玉婵是否带来了苦剑，结果玉婵没带来，所以伏白这才借用的江珏的杜若剑和江望舒再峨眉弈剑。
当真除了天子钺之外的七件名（器）无论材质或是工艺都凌驾于天下其余兵器？只因为它们都遇见了对的人。
天子钺不多说，单单是冠以天子二字便是分量不轻，毕竟承载了天子的意志。虽然只是青铜材质，虽然只是礼器，但还是压了其余七件名（器）一头。
江望舒手持追星剑独步梁州守卫国土二十八年，留下的不只是除了一地安宁还有才情斐然的新诗，江望舒提剑在雪上写下“人生到处当何如？应似惊鸿踏雪泥。”何其惊艳，所以追星也是天下名（器），所以追星剑惊艳如江望舒。
踏月匕留下的痕迹不多，那是世人知晓的；世人不知晓的还有伏白提踏月匕追杀岐山剑阁叛出去的三脉。世人评价追星剑冠以惊艳二字，世人提起踏月匕只觉得神秘，神秘如隐世不出不争天下第一但无人敢争的伏白。
霸王长戟则是霸道，正如荆楚霸王夫错尽显霸道之意。长戟本就是霸道的兵器，又遇到霸道的荆楚霸王，两者契合之下，谈起夫错便是霸道，谈起霸王长戟也是霸道。
越王剑正如它历经的两位无能主人一样名声不显，甚至有人怀疑欧匠封炉是技艺不如从前，这封炉之作自然也只是凡品，只因为是封炉之作，所以意义不轻。
寒星重刀在胡塞贪狼手里扬名天下，胡塞卫秀人称贪狼，贪狼嗜血，寒星重刀也嗜血，死在寒星重刀手上的不谈下品武夫，单单是二品，单单是宋国就有数十之多。
驭兽鞭则是洒脱二字，便如同天下第一侠客艾诗在北原策马驰骋，扶危救困，驭兽鞭自然也随了主人的性子。
至于苦剑，名为苦剑，主人亦名苦，若是要定性自然也单单是一个“苦”字。
名（器），看材质，看工艺，更看主人。名声显露的除了天子钺只有这七件，蒙尘的武器又有几何？
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