章一四四 地宫第2/2段

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  其余几只狐碟立刻凑了过去,轻声询问,避开了我和尚坤大师。

  尚坤大师哈哈一笑,“看来你也算是局外人啊,那就别管这些了,让她们去闹吧,你啊,随我去吃顿斋饭如何,卧佛寺的斋饭可是不错的。”

  “好啊。”

  我和尚坤大师有的聊,比和这些狐碟在一起有意思,就没在管花狐碟他们,随着尚坤大师去了卧佛寺的善堂。

  饭菜简单朴实,一碗稀粥几碟小菜,还有一些泰国我也不知道的东西,反正还算丰盛,算是午饭了。

  尚坤大师坐在我的对面,简单的吃着,还问我呢,“这一晃小友你在泰国也有段时间了吧,玩的怎么样啊?看你的气色可不错。”

  “还不赖吧,就是很多风土人情和我们中国有些差别,但也多半都能接受。”

  喝着粥哈哈一笑。

  “那就好,那就好。”

  尚坤大师极为客气,又说了说其他。

  但对于我,更想要知道他口中的那名僧人是谁,怎么把佛教传入泰国这么大的事,就一点消息都没有吗?

  我感觉不可能,问尚坤大师,“大师,到底是谁把佛教传入泰国的啊?怎么可能一点名字都没留下吗?”

  “其实有,但不敢肯定,主要是泰国立国之前,佛教就已经在这片土地繁衍声息很多年了,所以真的很难说清楚。”

  “那也是有啊,您说说。”

  我激动的发问,“是中土的和尚还是印度的和尚啊。”

  佛教传入中国是西汉时期,一直到了五代十国唐朝时期开始盛行,算来算去其实和泰国差不多,但也不好说,具体年月,只有这些深度研究过佛史的人知道了。

  尚坤大师想了想,还是说了,“是一位印度僧人,但这位印度神人也很神奇,他先是去了中国,之后又从中国来的泰国,叫做释虚云,是他把佛教带到这片土地。”

  “释虚云,听这名字就像是去过中国,释迦摩尼吗?哈哈,也有可能是之后翻译的。”

  我嘟囔了一句,就又想了想,问他,“既然是印度人,那么为什么会带来中土的东西,又为什么修建地宫啊。”

  “••••••”

  尚坤大师没有说话,而是把粥都喝了,沉吟了一下才说,“你可知道中土是什么时候传入佛教的。”

  “这个上过小学的中国人都知道,是西汉年间,由丝绸之路一点点的流通过来的,但一直在东汉才开始得到朝廷认可,从而开始发展,到了五代十国时期,才强盛起来。”

  我说,“这有什么联系吗,你不是想说中土的佛教也是这个释虚云传入中国的吧。”

  “那不可能,那不可能,我也不可道。”

  尚坤大师笑了笑说,“但你所说却不对,因为在史书上有过明确的记载,并不是西汉时期,其实早在秦始皇时期,印度当时的王者就派出了十八名僧人来咸阳传法,结果遭受到了秦始皇的反对,给囚禁了起来,这才作罢,但真正传法是秦始皇时期,那时佛教就已经进入了中国?!”

  “这••••••”

  这我可是头一次听说,但也越听越糊涂,不知他要说什么。

  “你可知当时印度的王者为什么突然要派僧侣去咸阳吗?那是因为秦始皇时期天上掉下来一个不同寻常的东西,那十八名僧人是假借传法的名目想找那件东西的,被始皇帝识破,这才囚禁。”

  说到这,尚坤大师笑了,“我曾深入中土多年,调查过此事来龙去脉,绝对不会有假,还有很多事情,也远超你我的想象啊。”

  哈哈笑着,双眼看着远方,充满了向往。

  我则傻了,始皇帝期间天降陨石这件事并不是秘密,史书上有明确记载,如果在和佛教什么东西牵连上关系,那可就有意思了。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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