第一百二十九 医圣乐圣第2/2段
陆阳的笛音开始变得急促起来犹如万马奔腾，又如同瀑布落下三千尺一般急湍，又如同雄鹰翱翔于天际，接着陆阳的笛音慢慢的变缓下来，如同夏天里的一缕清风，又如同田地里飘来的谷香，又如同鱼儿在水里轻快的游玩。
陆阳终于停了下来，陆阳不理会坐在自己面前的动物对着伶伦问道：“觉得怎么样？”伶伦回过神二话不説直接跪在地上拜师道：“弟子伶伦拜见师父。”
陆阳收岐伯和伶伦为徒后开始专心教导两个弟子，被陆阳教导的这些日子岐伯和伶伦用苦不堪言，生不如死来形容，陆阳则用乐在其中形容两个弟子。
经过多年的努力岐伯编写了岐伯医典里面岐伯经十卷，岐伯按摩经十卷，岐伯针经、岐伯灸经各一卷，岐伯针论二卷，岐伯精藏论一卷，岐伯论针灸要诀一卷，岐伯五藏论一卷。
伶伦则以内腔和腔壁生长匀称的竹管，制作了十二律，暗示着“雄鸣为六”，是6个阳律，“雌鸣亦六”，是6个阴吕，以十二钟为五音。伶伦以竹管可以模拟凤鸣之声，伶伦还做出十二孔的骨笛，伶伦定律吕，制五音后编写了一本乐典，里面包含各种乐器的用法，制作之法，律吕的编排，以及伶伦这些年来所收集的曲子和自己制作的曲子在其中。
二人编写完岐伯医典和乐典之后便被陆阳赶走让他们将自己编写的东西传遍人族，二人将自己所编写的东西传遍人族后天降功德，岐伯的五十三只银针成了上品后天功德灵宝，岐伯医典成了极品后天功德灵宝，岐伯也直接变成大罗金仙后期。
伶伦的竹管乐器和十二个铜钟因为定律吕和制五音的原因成了上品后天功德灵宝，乐典成了极品后天功德灵宝，伶伦的修为也到了大罗金仙后期。陆阳因为教导他们二人也因此得了功德之后离去。、、。
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