第四章 心种一颗种子第2/2段
于是，由三个婆姨为代表的招工组，向熟悉的街坊邻居发出高价招工信息，一夜之间招了十几个老妇。
“舅妈，我不是说招30多岁的妇人嘛，你怎么找些快快五六十岁的。”嬴子程以为自己没说明白。
“这就是，30多岁的。”舅妈疑惑段位回答道。
“都白发苍苍了，确定都是30多岁的”
“确实是，这位白发苍苍的最大，38岁，其他的都年龄三十四五。”
“这个操蛋的时代，到底要多劳累才会在30多岁妇人就白头。”嬴子程，觉得自己应该做些什么，改变些什么，在这个操蛋的时代。黔首生活如此艰辛，麻布衣服，十几位麻布衣服，怎看都像现代麻布袋子做的衣服，太粗糙了。
科学技术是第一生产力。嬴子程突然觉得自己以前的生活太过安逸了，自己应该做些什么，不是为了秦朝，不是为了自己，而是为了以后出现的千千万万代段位子孙，生活的更好。
儒家，在维护中国封建王朝大一统思想，有着不可磨灭的贡献，但是儒家思想对于出现社会具体事物，没有清晰具体的指导作用，笼统模糊。
“儒以文乱法”指儒家以文章，亲亲相互，扰乱了法制的公平公正，一视同仁。“奇巧淫技”贬低了工匠地位，阻碍了生产力的发展，“重农抑商”贬低商人地位，商业发展。自从汉武帝踢出了“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家抬高自家地位和维护皇权，打压百家学说，看不起农民，贬低工匠，贬低商人。
造成了古代封建王朝300年一轮之说，王朝初期，地多人少天下太平，王朝后期，人口暴涨，土地兼并，农民起义又开始下一个王朝。
致使清以前，近两千年时间里，每个王朝人口都不足一亿。秦统一六国后，人口就有3000多万，西汉5000多万，东汉建立，巅峰时也是5000多万，乃至唐宗宋祖时期人口变动也不大，到最后一个汉人王朝明，也不过6000万。清朝人口突破四亿，也不是统治者和儒家的功劳，主要是美洲番薯玉米土豆等粮食作物的流入，每次王朝后期，千万黔首，易人相食，喋血千里。
最可恶的儒家不思改变，还美其名曰300年一轮回天道注定。
皇权与士大夫又开始分割天下，儒家士大夫世家阶层又等待着另一个轮回。
“他年我若为秦王”在心中埋下一颗种子。
虽然很难，老爹秦始皇23个儿子，活下来的7个，如今只有扶苏和胡亥获得和氏璧反应批示，其他儿子在“受命于天，既寿永昌”的和氏璧面前均无反应，扶苏批示“仁者无敌”获得儒家大力支持；胡亥，“刑法天下”获得法家的大力支持。理论上，只有和氏璧批示过的才可能成为秦始皇的下一位继承者。至于嬴子程，始皇老爹遗忘段位孩子，至今还没去和氏璧试过。
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