1983卷1:鞋纺一条街,赢得百姓来第2/3段
不出一个月,这十间店还真的开了起来。左边三间,二拐打通了四间,开了个家具店,留下一间给人住。右边四间,他开了一间卖衣服的店,不知他哪里弄来一些的衣服,还卖电子表,二十元一只,那可是天价,当时市面上几乎见不到。另外三间,他也没开什么,一间收购买卖干、鲜水产,另两间收购废品。一时间,生意红红火火,
这样下来,这6806厂一到清晨就是人声鼎盛沸的,夜晚便灯火通明,有卖菜的,也有卖点土特产的,热闹得很。
在这市场,有品不够当地风味小吃,也就令人耳目一新的饮食文化和风俗人情,让人留连往返。
在鞋山湖,很多东西都是有说法的,说到吃鱼,早年鞋山湖,人们认为鱼就是河怪,有鱼不千刀终是怪,吃后也要把人害之说。
鞋山湖有的几大怪,人见人喜人人爱。乌龟从不论斤卖,吃鱼必须是鱼块。
至于乌龟王八论只卖,是鞋山湖有“乌龟王八不上秤“的习俗,传说,天地鸿濛时期,鞋山湖的乌龟王八都是人们敬奉的神物,寓意宁做缩头龟,莫做出头鸟,是教育子子孙孙安分守己的活宝贝。
这乌龟王八是如何从神坛跌下?说来也是很戏剧。
有一天鞋山湖大财主嫁女儿,宾朋满座,乌龟王八那见过这样的热闹,也就耐不住寂寞,在人群里走来走去,那时的人们是见得乌龟让三分,遇见王八不作声。
本来大家相安无事,然而,一个意外发生了,这乌龟王八走错了路,正好跑进了祖堂,乌龟王八同时感觉到了自己的味觉大开,原来这里用的祭祀供品用的是猪肝,那也是有说法的,寓意子孙万代肝胆相照。这乌龟王八哪知这些,掀翻了供桌,把猪肝吃得一干二净的。
等到主人发现,这乌龟王八,还在祖堂的拜垫上睡觉呐。
这下可犯了主人的大忌,当地人认为愿偷食,莫偷供,偷供欺祖把命送。
就这样乌龟王八被大财主贬为一道祭祖的菜,当时乌龟王八还特别委屈,说乌龟王八不是菜,如何舍得任斤卖。
当时财主一听,也有道理,很想原谅这乌龟王八,但转念一想,哪个庙里没有屈死鬼,总不能委屈了祖宗,就这样乌龟王八在当地就成了祭祀祖先的供品,等到煮好端到供案上,那是香味迷人,口水不断,财主向祖宗陪了不是,重新供奉一番。
从此乌龟王八就成了供品,晚上乌龟王八托梦给财主说:自作孽来谁不怪,从此落人一道菜。粉身碎骨都无碍,耻于世人论斤卖。
这财主也很开明,想想乌龟王八昔日的好,也就成全了此事,就分嘱下去:乌龟王八一道菜,世人切莫论斤卖。从那时起,在鞋山湖乌龟王八都是论只卖的。
后来乌龟王八不是菜,如何落得论只卖。便成了民谚,耐人寻味,也很哲理,无非是劝人要安分守己,警告他人或自己要识大体之类的。
说教从来都是目的性的,悲剧性的,让人警醒式的。否则,说教也就就有什么意义了。
在鞋山湖说到吃鱼必须是鱼块,更是有故事的。
传说,鸿濛时期,鞋山湖有个无儿无女的老渔民在湖里捕了一条似鱼非鱼,似蛇非蛇、似鳝非鳝的怪鱼,他高兴得跑回家,和妻子一起将这怪物杀了,青蒸着吃了,结果妻子却莫名其妙的死了,只是他还拣了一条命。
后来,他又捕捉到了这种鱼,想想自己的妻子之死,他回到家,将这鱼切了无数块,他嘴里念着:千刀万剐一妖怪,吃你恨不剁成块。就将这鱼给煎后红烧着吃了。说来也怪,他还是没死。从此鞋山湖以吃这种怪鱼为爽,待客以这种鱼上桌为荣,吃法以煎后红烧为佳。
后来也出过事,毕竟在鞋山湖,青 等到主人发现,这乌龟王八,还在祖堂的拜垫上睡觉呐。
本章未完,请点击下一段进行阅读!