第十六章 圣地谋万载空青，山长讲武道故事第2/2段
“能让山长特意召集我们几个老家伙，看来要么是武帝遗留了什么宝物，或者是武圣之上还有道路，足以匹敌结丹期，甚至元婴期修士。”
屈恒没有太过惊讶，以他数百年的阅历，对于任何超出既往经验范畴的新事物，都自有一套认知框架去吸纳与消化。
“监院倒是提前说出了我要说的事情，这个秘密正是关于武圣之上的道路。”
“当年武帝败亡，留下了三支亲传弟子，带着武圣之上的秘密，建立起了三大圣地，分别在楚国、晋国和齐国。武圣之上的境界被成为武道人仙，具体的修行方法和要求不得而知，但实力绝不会弱于结丹期修士。”
“三大圣地采用严格的方式保守秘密，把武道人仙的修行之法，限制在宣誓效忠于圣地的武圣之中。圣地的存在，是对道门修行道路的一种潜在威胁，而拿下圣地，取得武道人仙的修行之法，再教导众生，是对书院培养天下人才这一大愿的最好实践。”
“我这次举办的武道圣会，也有一个目的，就是想以此调出三大圣地的人，然后借着线索一举拿下楚国的圣地。而存在着武圣之上道路的武科，也将真正成为书院名副其实的一份子。”
张子常一口气说完，正等着收获诸位宗师钦佩的目光，哪知道，众人却老神在在的听着，也不发表意见，仿佛他这个山长说的事情根本就无足轻重。
不对！可能，是真的无足轻重。
张子常好像明白了什么。
屈恒见几个老朋友都没有开口的想法，只能叹了口气，选择自己开口。
“山长，你的想法是很好的，但这对于我们元婴真人来说，又有什么意义呢？”
“对于元婴真人来说，所谓家族，只是承载着转世与转生的短暂性护道之责，早已磨灭了那点血脉的牵绊。我辈唯一在意的事情，是证就元神，与世长存。”
“那武圣之上的道路，哪怕能成就元婴又如何呢？这条路终点上的道果，早已被武帝摘走了。”
“更何况，书院顶着道门祖庭的名声，但没有道君存世，又何必负担起诸道气数之争的大任呢？”
“至于你所说的书院的大愿，那是万象道君的道，而万象道君，已经飞升了。”
“你说，菩提寺虽然名为菩提寺，所行的道，是过去菩提佛祖的道，还是现在如来佛祖的道呢？”
“这番话，老夫只对山长说这么一次吧。至于山长想如何做，下命令就好了，书院自有规矩，该做的事，宗师会做，不该做的事，宗师会拒绝。无论如何，也不会迁怒于山长。”
“走到元婴真人这一步，每位修士都有自己的道，而山长你的道，才是书院的大愿。”
“这是你们邓家血脉的命。”
张子常默然，他突然发现面前的六位宗师前所未有的陌生。他们站在这里，有些是因为受过书院的培养之恩，有些是习惯了书院内修行与教学的环境，还有些是为了在书院结识的守望互助的友人。
但有一点是相同的，每一位宗师，都有自己心中的道，而道无高下。
张子常还习惯于使用自己熟悉的方法，用大义，用传统，用愿景，用利益，去管理别人。这一套，在面对何万野、余成德、许许多多下属，屡试不爽。
但放在大宗师身上，这些失效了。
良久，张子常抬起头，眼中重新燃起神采，“我明白了。”
“过去在评议会上的胡闹，诸位宗师愿意包容我，我十分感激。”
“我治理书院的道，相信制度而不是人性，追求联结而不是孤立，推崇多元而不是纯粹。”
“此次行动，第一点，吞并龙魂宗，就可以在武道分院建立起同等的教辅制度，而不用强行提拔武圣担任师教，与结丹期修士比肩；第二点，做出足够大的饼，吸引楚国的诸多商业家族与书院建立紧密的联系；第三点，为天下的普通人开辟新的道路。”
“此次行动，我需要白尉主和慕宗师助我。”
“尉军领命，具体计划，山长交给刘副尉主就好。”白玉京面无表情地点了点头，转身就化为一道长虹而去。
慕平岚没有大宗师那样傲气，而是和善地点了点头，“山长，咱们不在这里打扰监院大人了，就去山长你的居所聊吧。作为易道宗师，老夫每年为书院起三次推演，还是没问题的。”
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