第2章 成功第2/2段
了解自己，才能做到知己。知道自己有什么天赋，能力有多强，能做好什么，不能干好什么，做事情不盲目，建功立业不争抢。穷则独善其身，达则兼善天下。
如此，人们的生活才能有度。知道了自己的度，譬如杯子有了底。再往里面倒水的时候，才有满，才有足的时候。如果少了这底，付出再多的努力，譬如竹篮打水，终是一场空。
再去做相应的事，立相应的业，人才能知道完成什么样的事，立下什么样的业后而感到满足。知足而得常乐，常乐才叫幸福，生活美满幸福的人生才叫成功。
现代人，把这个道理完全搞颠倒了，以事和业为导引，以为事做得越多，业立得越大，搞得家大业大就叫成功。
我要问了，做多少事、立多大业才满足啊？答案基本上是“无上限”。为什么不知足呢？不是没有上限，而是根本上就没有底，又何来满，何来足呢？
明白了“满足”的道理，自然就知道自己该学些什么，该会些什么，该做些什么，该充当一个什么样的社会角色。
四，天赋、能力和社缘因人而异。
个人的天赋、能力和社缘，决定了你在这个社会中充当一个什么样的角色。
这是个人的容器，而且是个有帮、有底的容器，能装多少水在于最短的那块板。可知个人的器量大小不一。有的能注一升水，有的能加一吨水，还有的能蓄一江水，更有的能容大海之水。
个人的努力只是尽可能地往里面注水，注多少才叫足呢？
如果你认为只有满了才叫足，这叫满足。满足未必能知足。
不满就认为足的，这叫知足。
满不满，足不足，只有自己知道，知足者方能得乐，永远知足的人得常乐。
人能得常乐，对于人生来说即为成功。不能得乐，乐而易失，都不能叫成功。
譬如“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回的生活就叫成功；否则富贵如比尔盖茨也不算成功。
可见生人的成功与否，如人饮水，冷暖自知。这是圣贤之人所谓的大智慧，绝对不是无可奈何的阿Q精神。
五，致良知方得常乐。
欲得常乐，必使心安；欲使心安，理必先得。
理自良知生，致良知方得常乐。
人生需要智慧，没有智慧的生活是空虚的，容易胡思乱想。
俗话说：忧思，容易使人生病与哀老。
唯有常乐才是健康长寿的灵丹妙药。
六，乐在其中，不拘一格。
一日，太子问刘秀：您日理万机，可有疲厌否？
刘秀答曰：为君者，乐在其中，自然精神百倍。
常言道：学一行，不如干一行；干一行，不如好一行。
好哪行做哪行的人，自然能乐在其中精神百倍，于工作之中而得常乐矣！
……
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