第60章 广成子破碎金刚于此第2/2段
他有种强烈的过客感觉。
但郭襄成为他的锚点,成为秦川不忍舍去的存在。
因此有这一份羁绊在,秦川能够驻留在这方世界里。
对于天地不是唯一的天地,秦川自然明白,因为他有亲身经验。前世的他不在此方世界,甚至因为瑜伽密乘的增长,关于前世记忆浮现的越来越多,连同前世的前世也有些模糊的印象了。
这并非什么特别的能力。
因为八思巴就可以追溯人的前世记忆,并以记忆的方式化入其中。
不得不承认,八思巴是一个时代的宠儿,即使没有瑜伽密乘,也可以做到这一点。
但这有天地气运的加持。
因为八思巴这份成就建立在蒙元的气数上。
一旦蒙元气数衰退,八思巴的精神异力将会大打折扣。
假如八思巴破碎虚空而去,他的变天击地大法将没有在这方天地那样厉害。
而秦川的瑜伽密乘却没有这样的困扰。
这是八思巴和莲花生大士的差别造成的。
因为莲花生大士的境界更高明,更接近道的本质,留下的瑜伽密乘潜力高于变天击地大法。
想来秦川能修炼瑜伽密乘不只是自身天资的缘故,还有郭襄的原因。
郭襄是莲花生大士的正统传人,因为郭襄的缘故,秦川间接获得这份传承,而且因为郭襄并不致力于修炼瑜伽密乘,所以秦川隐然间成为莲花生大士的正传。
秦川可以确定,莲花生大士的力量绝不局限于这一方世界。
“接下来跟蒙赤行一战,看来会很有趣。”
秦川自然想到,蒙赤行跟他约战,并非完全是为了蒙元帝国,也不是为了武道提升,还有深层次目的。
蒙赤行应该“看到”了秦川的不同,他想要通过秦川来寻找一个答案,一个契机,一个离开此方世界的机会。
其实所谓迈入武道盛世,不只是修炼气功会加速许多。
秦川隐隐然意识到,在这个时代,天地的桎梏有所松动,所以修炼长生诀这类吸收天地宇宙能量为先天真气的功法会容易许多。
那是天地之外的能量注入的结果。
也由于天地桎梏松动,那么里面的人要出去也会容易许多,甚至可以肉身破碎虚空。
而过去的大圣大贤,却只能以精神破碎。
道家视肉身为修行的根本,如果仅仅以精神破碎,那么对往后的修行定是一个阻碍。
除非转世为婴儿,重头来过。
秦川更从跟长生诀的感应里,看到一座座无比模糊的浮雕,他根本没有见过那些浮雕,却知道长生诀的由来。
他的精神往浮雕渗透进去,忽地浮雕消失,他精神来到一个大殿,只看见一个道人盘膝而坐。
“广成子破碎金刚于此!”
地上一行大字显现。
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