第一七四章 家庙第2/2段
闵家人老祖的初封地是汶上，汶上自然有闵家一处家庙，走亲戚的住宿基本上都是家庙的厢房，认亲过后一群人浩浩荡荡冲进家庙。
出乎周书灿的意料，汶上家庙占地竟然比邑庙一点。一处不大院落不宽的门，大门看的出有些年头了，惊喜的是竟然刷着乌黑的油漆。他不知道这漆是不是应该叫油漆，他是真不懂。但他能肯定绝对是刷了漆，木门光滑照人。借着此时马上要黑的星点光亮，木门折射出来的亮光如普通镜子般耀人。
木门直接走进去就是祭祀的大厅，和邑庙比较是没有青铜大鼎，周书灿有点奇怪，莫非这鼎置放也是有讲究，不是随便哪里都能放的？不然为什么有钱的汶上家庙不能放鼎，而穷一些的邑庙能放鼎，莫非是跟着爵位走的？
不过，这个青铜器置放有规定的问题，他好像没听他导师过啦。那位了，他导师不是不知道吧，他导师又不是老大！呵呵，他导师不是老大，但他导师的导师，也就是他的师爷，是研究青铜器的，曾立书青铜器。看到这霸气的书名，是不是都知道了这人就是研究青铜器的第一人！
再向前走，不大的院落里直通家庙四四方方的大厅，依然是和邑庙一样，三面不砌墙只有一处北墙，不一样的是家庙有原木立柱支撑的瓦房顶房屋，而邑庙没樱
四方大厅靠北墙放着闵家列祖的牌位。牌位有点不确切，因为牌位是儒教所用，而这时儒家还没有形成，孔老先生还在因为生计问题开私塾呢。另外牌位也和佛教有关系，但牌位不是随佛教初期就有的，而是从宋代起才予以采用的。所以，正确的法应该是：有家庙，而家庙里不会有牌位，更没有点香磕头这一。
但是，有对先饶祭奠，这个祭奠是从商代开始的周祭。是先人去世之后，把日期记下来，等周年进行周祭，不是固定在一个节日祭奠。
周礼春官大祝：“辨九祭……四曰周祭。”
闵家一干人在邑庙大厅席地而坐，周书灿苦哈哈着脸，笑比哭还难看，硬着头皮不得不跟着跪坐。席上没有蒲团，是实打实的跪坐，虽然没有要求不能乱动规规矩矩的跪坐，可这还是跪坐，膝盖也还是受不聊啊。
周书灿内心叫着苦，还要应付族人们的热情，“好，好……”“行，协…”“嗯，就是，就是……”都不带重复的变化着花样。
子书时刻观察者周书灿，他知道子骞在邑里是多挑剔，能这样了解，完全得益于跟着邱总管。他见子骞左右扭动脸色难看，笑的那个惨样还不如哭呢。赶紧的给子库递眼色，他要保证子骞在汶上这几过的开开心心。只要巴结了子骞，以后他在邑的日子会更加好过，就象他跟着子库，能占很多的便宜。
子库知道子骞在邑是用桌椅的，汶上没有木匠，哪来的桌椅？再就是有木匠，这时代也没有椅子这个词。词都没有，哪里有实物椅子。总之，他为了不得罪侄子，要赶紧让他去后院厢房休息。
“那个……各位，叔叔大爷，子骞刚来辛苦了，现在让他先去休息，有什么事情我们明再。”
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)