第197章 水漫金山白蛇憾第3/3段
化雪老道眯了眯眼睛，“这么说来，你们是不肯同意了？”
“阿弥陀佛！”一道宏亮的佛法响起，一个宝相庄严的神僧从远方赶来，“施主勿急！”
化雪老道拱手一礼，“却是珞珈寺方丈，贫道失敬。”
那珞珈寺方丈双手合十，身后几个住持都纷纷向他行礼，“施主，既然这青白二蛇妖与你有香火情分，那自然是要看在施主的面子上网开一面，只不过死罪可免，活罪难逃！”
化雪老道点头，“如此也算是我与她们缘尽了。”
珞珈寺方丈转身看向二妖，道：“白素贞，你与凡人私配，祸乱人间，不思悔改如今又水漫金山，导致一府万民流离失所。
本应罪不容诛，然念在你曾行善人间，尚有功德的份上，给你一个悔改之机。
今，将你镇压于雷峰塔下，永世不得出，塔中青灯古佛相伴，偿还罪孽。除非西湖水干，雷峰塔倒，方可重见天日。
至于青蛇妖，便镇压西湖之下永世不得出！”
话音落下，他伸手一指雷峰塔起，漫天佛光笼罩束缚住了白素贞，将他压在雷峰塔下。
复伸手一指，西湖水开，小青被镇于其下不得出。
做完这些，他才向化雪老道笑说：“施主可满意？”
化雪老道点头，“多谢方丈！”
化羽宗在金国邻近的燕国立宗，作为邻居方丈还是要给几分面子的。
众僧双手合十，皆各自回归寺庙。
天幕上神光消散，苏南府的百姓则在千恩万德感谢着为他们重建房屋的柳教众人，先前的水中野兽救人，仙人落舟，都让他们见识到了柳教仙人的神奇之处。
而关于白素贞的传说，也流传下来，甚为广泛。
吴起则在雷峰塔下，呕血作画，留下一副日落金山图后便撒手离世，直到死前都不曾见到他的娘子一眼。
而柳教众则被苏南府百姓接受，视若神明，又听闻是白素贞请了南华大帝出手救他们于洪水中，又被这般凄美传奇感动，一时间金山寺香火冷清无人。
柳教众派出神使废除府城之官，从佛到柳来治理苏南府，拒收僧人入城，平均地权，分田开荒，得了百姓拥护。
胡十二郎则坐镇苏南府城中，法海因为水漫金山一战产生心魔，自此避世不出。苏南府则成为了柳教入金国的第一站。
自此，金国百姓听闻白娘子的传说，纷纷加深了对柳教的印象与认知，因为在民间流行的话本中，白素贞是来自虺山南华大帝座下一条灵蛇修炼得道，来人间报恩与吴起结为姻缘，却不料遭佛门不通人性拆散，镇压于雷峰塔下，除非西湖水干，雷峰塔倒方才能出来。
而吴起集一生之心血终于做出的日落金山图也被天下广为流传，传说中他因相思之苦而死。
胡十二郎坐在茶楼中，又听完了一遍说书先生讲述的白蛇传，嘴角轻笑，这段凄惨的人妖相恋故事可是帝君一手主导的，并不是为了增添金国百姓对佛门的不满。
毕竟金国百姓早就对佛门不满，但也没用。这个故事的用意在于让百姓知道有虺山南华大帝这位神仙，让他们知道妖并不是传说中那么可怕，柳教是一个怎样的教派让金国百姓心中对于美好的向往寄托在了柳教与青白二蛇身上。
至于吴起，他的死也是注定的，千年前他的祖辈作出绝唱而死，千年后的今日重复历史。
金国的佛门自然不会禁止这个故事的流传，因为他们着重强调宣扬的是佛门佛法高深，任你白素贞兴风作浪，最后还不是要皈依佛门？
金国佛教主要来自于佛门四寺中的天龙寺传承，道佛两教的三宗四寺可是天元界中的顶级势力，这也是帝君为什么不强行推进柳教西传的顾忌，否则就凭九寺的一位堪比地品的方丈和数位中境界的禅师早就拦不住柳教西进之势了。
想明白这些后，胡十二郎站起身来，桌子上留下一块碎角银子，转身离开这间茶楼，白蛇传的故事已经流传十六年之久了，该进行下一步了！
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