第292章 送别恩师第2/2段
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“国民政府教育部已经正式批复.华夏大学结束流亡生涯.由贵阳经重庆返沪归建.上海校舍用地和建筑、沿途运输车船.梅教授在临终前都以安排妥当.这也可以最终告慰梅教授在天英灵了.”看着葬礼归來后一直默默无言的鲁思霞.临时代理华夏大学外文系张主任宽慰他说.“鲁先生.你一起跟我们回上海吧.你作为梅教授最得意弟子.学养深厚.而且你和师生们相处融洽.相信你会有非常好的前程.”
“让我想想好吗.”鲁思霞沙哑着说.
“好吧.这是梅教授留下的日记.还有一些未完成的手稿.这些.都留给你吧.”临走.张教授将一个大皮箱留给鲁思霞.
翻看梅教授的手稿.如同触摸多灾多难民国时期中国知识分子的灵魂.
梅教授在日记中.谈到不少他已感到无力完成的写作计划.他的手稿中的一些笔记和草稿.是他准备用中文和英文同时写作的一本关于韩愈著作的大纲；他还准备为中国读者写一本西方思想史.包括从伏尔泰到尼采间二、三十名重要人物的传记和批判性研究～
作为梅教授最为欣赏的学生.鲁思霞知道这些计划是同他一生的追求相一致的.梅教授的使命就是以历史眼光和传统的意识向中国介绍西方文学.向西方介绍中国文学.他认为纯文学是沒有的.文学只有和道德与哲学思想相嫁接.才能发挥更深刻的效用.才能被用來拯救人民.改造社会.他既是孔孟儒学的捍卫者.又是白壁德新人文主义的传播者.
关于传统文化继承和外來文化吸收的论述.梅教授更是精辟入理.振聋发聩：
“吾国数千年來.以地理关系.凡其邻近.皆文化程度远逊于我.故孤行创造.不求外助.以成此灿烂伟大之文化.先民之才智魄力.与其惨淡经营之功.盖有足使吾人自豪者.今则东西邮通.较量观摩.凡人之长.皆足用以补我之短.乃吾文化史上千载一时之遭遇.国人所当欢舞庆幸者也.
然吾之文化既如此.必有可发扬光大.久远不可磨灭者在.非如菲列宾夏威夷之岛民.美国之黑人.本无文化之可言.遂取他人文化以代之.其事至简也；而欧西文化亦源远流长.自希腊以迄今日.各国各时.皆有足备吾人采择者～
故改造固有文化.与吸取他人文化.皆须先有澈底研究.加以至明确之评判.副以至精当之手续.合千百融贯中西之通儒大师.宣导国人.蔚为风气.则四五十年后.成效必有可睹也.
今则以政客诡辩家与夫功名之士.创此大业.标袭喧攘.侥幸尝试.乘国中思想学术之标准未立.受高等教育者无多之时.挟其伪欧化.以鼓起学力浅薄血气未定之少年.故提倡方始.衰象毕露；明达青年.或已窥底蕴.觉其无有.或已生厌倦.别树旗鼓.其完全失败.早在识者洞鉴之中.夫飘风不终朝.骤雨不终日.势所必然.无足怪者～”
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