第190章 唇枪舌剑第1/2段
凉王张峻对晋国使臣慕之丘的建议，本来也是不打算同意的，因为他觉得慕之丘的这个提议，在之前和凉国典客裴爽的沟通中，并没有提出来，而现在在大殿之上突然提出来，有搞突然袭击之嫌，是在挑战他的底线。
现在，石成龙强烈反对，倒是不用他亲自出面否定了。
他倒想听听反对的理由是什么，是不是和他的想法一致。
“你来说说，为什么不可？”凉王张峻问道。
“臣以为不妥的第一个理由是，这些人何德何能，竟要把它们塑成佛像。
从佛教的理念来说，佛像都是一些甘愿奉献的、经过修行的人才能够胜任，而这些死去的使臣，只是一些普通人，他们没有经过特别的修炼，想让他们作为佛像来供奉，似乎不是很妥当。
第二个理由是，在山上开凿洞窟，需要很多的费用，这些费用势必要增加朝廷的税赋负担，我们有必要，为了一些普通的外国人就付出这样沉重的代价吗？”石成龙一条一条地分析着。
听到石成龙的话，其他臣子也纷纷点头说道：“是啊是啊！”
凉王张峻没有直接拒绝慕之丘，而是问道：“贵使提议，要将使臣中死者尸身造成佛像，但是，这件事情，你是怎么看的？有什么必须这样做的理由吗？而且，我们这样做的话，确实面临着很多的困难。
你看，是不是这个这件事情就不要这样去做了？”
“圣上明鉴，外臣不是这样认为的！”慕之丘看了看凉王张峻，又回头看了看反对的群臣，大声说道，“从内心说来，外臣是信奉道教的，从某种程度上来说，还是道教的俗家弟子，道教讲的是清净无为，讲的是在当世修炼，通过当世的修炼来达到成仙的目的，鼓励人做好事，在当代做好事，才能够修成正果。
但是，从我了解的情况来看，贵国目前的宗教比较繁杂，道教、佛教、教、天主教都传播得甚广，特别是佛教，在贵国您这里的影响力非常的大。
之所以我要将他们这些死者的尸身塑造成佛像的想法，基于以下几点理由：
我的第一个理由是，这些死者他们生前都是信奉佛教的，佛教讲的是放下屠刀，立地成佛，通过本世来做好事，以期望下世能有一个好的脱生，拥有一个好的生活。
而这些晋国死者，他们失去生命的本身，就证明了值得为他们这样做！为了晋凉两国的友谊，他们献出了他们的生命，生命的代价还不值得尊重吗？
所以，他们是用生命做出贡献的人，要么他们完全可以胜任，以他们的曾经的经历和修为来讲，他们完全可以成佛。
第二个理由，关于费用的问题，我想他们都是为增进晋凉两国的友谊做出了贡献、献出了生命的人，那么，他们值得尊重，所以，作为晋国的典客，我也要为晋国的光荣的使臣，作出贡献。我就代表晋国表个态，刚才圣上所提出的给他们的补偿，我们分文不要，一文也不带走，而是将这个费用用做开凿洞窟，给他们塑身成佛的费用，我想大概也是够了的。
最后第三个理由，我想，为了纪念晋凉两国人民用鲜血结成的友谊，双方拟签订和平友好条约。您刚才提出的签订和约的提议，让我非常感动，为贵国的诚意所感动。所以我想，既然这一百多人都是为了晋凉两国的友谊而牺牲的，他们为晋凉两国的友谊做出了贡献，那么，他们死后，如果能够继续做出贡献，应该他们在另一个世界乐于看到的。
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