第七十三章旧党第2/2段
刑恕一听王梓之名，有些不以为然的道：“原来是王将军，久仰了！”
文彦博见到刑恕对王梓似有轻视之意，微不可查的摇了摇头，道：“这位王郎在熙河可谓是享有盛名，熙河之战中的奇功已是让人赞叹，而其发明的梓酒水泥等奇物更可惠及万民。
但是最奇的还是当属熙河工商策，工商策虽不是放之于全国而皆准，但在边远地区却颇具操作性。
工商策在朝堂引起了很大的反响，善于理财的薛向曾布等人皆交口称赞呐！”
刑恕嘴一撇，滔滔不绝的道：“某也看过工商策，窃以为王郎实在是抬高了工商的地位。
国虽有四民，但士大夫不杂于工商。自秦商鞅变法以来，历朝历代皆行重农抑商之策。
史记秦始皇本纪载：皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。
由此可见，农为国本。民以食为天，若无人务农，天下人就要饿肚子，天下人一旦饿肚子就会生乱子。
商人只会逐利，若民弃本逐末，那么耕者不能半，贫民虽赐田，犹贱卖以贾，则天下荒矣。
以我之见，工商策只可解一时之急。若是大行其道，天下乱近矣！”
王梓对这样口若悬河的纵横家做派向来反感，道：“这位大人见识何其薄？如今这般的人只配生在东晋，在东晋你堪为世家座上宾。
但这是在大宋，大宋想必也不容你这般胡言乱语的清谈之辈，否则你也不会在这里！”
王梓一下子戳到了刑恕的痛处，刑恕年少成名，早年从学于程颢门下，才华过人。
博贯经籍，能文章，喜功名，论古今成败事，有战国纵横气习。
在治学时，刑恕就与司马光、吕公著来往密切。考取进士后，被授予永安主簿。后由吕公著举荐，任崇文院校书。
不过刑恕向来是口若悬河高谈阔论习惯了，对着王安石的儿子王雱一顿攻击新法弊端，结果贬为延陵知县。
这就中了王雱的陷阱，延陵县因故取消，是以刑恕的延陵知县就成了虚职。
功名全无的刑恕就跑到了洛阳四处卖弄自己的才华，好让洛阳的大佬能够扶自己一把。
刑恕与文及甫相交甚密，就是看中了文及甫的老爹文彦博对朝政的影响力。
王梓的毒辣让刑恕的眼神变得阴冷起来，道：“我堂堂的进士岂是清谈之辈？”
王梓回道：“不是清谈之辈，敢问你可曾为天地立心？可曾为生民立命？可曾为往圣继绝学？可曾为万世开太平？”
这是张载张横渠在学院教书育人时提出的四句话，代表了其思想。
横渠四句一经提出就在大宋掀起了一场风暴，使人们对大儒张载的地位更加认同。
刑恕虽然以策士自居，但面对横渠四句，也是一时呐呐不能言，停了一会，道：“朝中尽是小人，岂有君子容身之处？”
王梓直接道：“真正的君子能和其光同其尘！”
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