第八十二章名达于上第1/2段
在场之人虽然都是大宋顶尖的聪明人，但对王梓的钱柜之说仍然是一头雾水。
不过赵顼很有兴致的道：“详细说来！”
王梓解释道：“所谓钱柜就相当于唐时兴起的飞钱和柜坊，人们将金银等贵重物品放在柜坊，而后凭借飞钱等信物异地取款。
我朝初年，币制混乱。四川用铁钱，体重值小，一千个个大钱重二十五斤，买一匹绢需九十斤到上百斤的铁钱。流通不便，是以商人们作交子。
天圣元年，朝廷在成都设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。
时至今日，交子已经在四川陕西河东之地缓缓流通，我所说的钱柜就与交子有很大的关系。
交子作为朝廷发行的一种可以代替金银的纸钱，在一定程度上缓解了朝廷的金银压力，还为商品流通增加了便利。
不过交子在使用中还存在诸多问题，特别是朝廷的准备金若是不足，而交子超发，就会引起交子贬值。
而我所提的钱柜的功能要比交子务的功能要多，钱柜的第一项功能就是发行如交子般的纸币。
当然发行纸币需要准备金，不能超发，否则朝廷的信用将变得一文不值。
钱柜的第二功能就是吸纳存款，无论是官吏乡绅富商大贾还是平民百姓，他们手中的财富加起来比国库中的金银铜钱不知多出多少倍。
这些人宁愿将无量的财产从土里挖出来又埋进去，也不愿意拿出来做些善事。
既然如此，钱柜可以吸纳这些人埋在土里的存钱。当然要给予一部分利息，否则除了商人，无人会存钱。
钱柜的第三个功能就是贷款了，贷款凭自愿。无论是士农工商皆可贷款，只不过给予百姓的贷款要有足够的优惠！”
王安石向来认为治政的第一要务就是理财，是以对理财之事很是精通。
听得王梓一说，王安石竟然觉得有些操作性。但嘴上仍然不服输的道：“钱柜想要实施恐怕非一日之功，远不如青苗法见效！”
王梓道：“变法只为速效吗？臣以为变法是为了大宋国运绵长，变法是为了让国富民强。
陛下自继大统以来励精图治变法革新，大宋可谓是重新焕发了生机。
但新法引出的问题也不容小视，天变虽不足惧，但人言确实可畏。
朝廷支持变法的不少，但反对变法的更多，而且随着新法的推进，对新法持意见的也就更多。
若天下人皆反对新法，那么谁又能一意孤行？我们所求最重要的是民不加赋而国足用，那么以钱柜来代替青苗法就是很好的选择。”
赵顼看着王安石不发一言，笑道：“钱柜之说倒是新颖的很，可以付之有司讨论。若有可行之处，就算与青苗法先并行也无妨。王爱卿，那么对于其余新法你可还有见解？”
王梓道：“微臣对募役法军器监法将兵法方田均税法都自继大统以来励精图治变法革新，大宋可谓是重新焕发了生机。
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