第八百二十二章 剃度第1/2段
在这个时候，和尚是不需要剃头的，只不过刘可看起来非常怪异。
不剃头，能叫和尚吗？
佛教起源于古印度，据说在古代印度对罪情比较严重的犯人，就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。
所以在印度一般人是留着长长的头发的，包括苦行的人，头发都会非常长，都不会轻易的剪头发。
在当时的人们认为，如果谁的头发被剃掉了，他会是认为是自己的奇耻大辱，这一辈子都抬不起头来。
难道古印度认为和尚都是犯了罪行的人吗？
原来，印度佛陀就是为了舍弃这种思想，――我是一个高贵的人。后来就有了剃发代表斩除烦恼，我就不是红尘里的人，我得看淡人间一切，去追求佛果。
然而，儒家认为，身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。
敢在这个时候剃头，会成为邪魔外道，佛教也不可能发展起来。所以现在的和尚，大都不剃头。
“笮融大师，佛认为，世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。为何不斩断三千烦恼丝？”刘可道，直接给笮融挖了一个坑。
不剃头，就不是一个虔诚的信佛者；剃头，就得罪了儒家。
儒家思想是汉人自己的思想，而佛教是外来宗教，因此儒家学派指责佛教为夷狄之教，只适合于夷狄地区，而不适合于中土。
争论从佛教传入中原就有了，这种矛盾，就算安玄都解决不了，更何况是笮融一个伪佛者呢。
“刘公子，今日只喝酒，谈佛法，不好吗？”笮融笑道，一时之间，没有察觉到刘可的恶意。
“这就是佛法啊，不剃度，如何出家？”刘可道。
笮融笑容僵住，终于意识到来者不善。
连这点面子都不给他！
“也有带发修行之人，只要心中有佛即可。”
“难道笮融大师不是一个虔诚的信徒？”
面对刘可的质疑，笮融冷笑一声，道：“我举办的佛法盛事无数，岂是你所能够明白的？这些暂且不谈，某在下邳所建的浮屠寺、九镜塔，已然成为佛家圣地。”
“佛会在乎这些表面文章？”刘可一句话就打翻了笮融全部的功绩。
笮融恨得牙痒痒。
“唯有剃度，才能令我等信服。”
刘可就抓住这一点，让笮融难堪。
“你是谁？有什么资格这么说笮融大师？”
笮融不好出面，他的小马仔立刻抓住机会，提枪上阵。
“这位是安玄大师，曾经被灵帝召见，乃是真正地佛法大能。”刘可介绍起了安玄。
“由他出面，为笮融大师剃度，如何？”
“竟然是安玄大师！”笮融吃了一惊，吃这碗饭的，怎么可能不认识。
安玄站出来双手合十。
笮融心里却叫苦不迭，这尼玛让他如何拒绝？
“笮融，你可愿意皈依我佛？”
“某愿意！”
在这么多人面前，笮融不敢拒绝。而且由安玄亲自剃度，是他的荣幸。
“掌柜的，还不拿一把菜刀出来？”刘可叫道。
当一把杀猪刀出现在众人眼前的时候，郭嘉忍不住笑出声，小声道：“主公也太坏了。”
“用这个大家伙剃头，刺激。”陈到忍俊不禁。
“掌柜？”
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