第 128 章第2/2段
他说出了一串不同民族文化中女神的名字，伊薇特知道，早在远古时代，人们就已经观察到了古神的存在，并以各自的语言和文化为祂们著述了许多半真半假的传说和神名，就如同火星在华夏叫做“荧惑”，而在阿尔比恩被称为“ars”一样，即使很多从未进行过交流、在地理位置上南辕北辙的宗教，他们的文化中看起来风马牛不相及的神灵，其实指的是同一位古神。
亚底米在希腊人猜测中，是与月亮有关的神祇，恐怕矮人岛民们也有相同的观点，因为潮汐本就是月球引力带来的，这座会因为潮汐涨退而隐没的神庙和祭司墓葬作为神祇在人间的象征，再合适不过了。
如果真的与大女神亚底米有关，恐怕这次危险性会大大提升。伊薇特心中一紧，更加仔细地审视后面的壁画，在上面寻找其他线索。
除去那些看似滑稽，却隐隐暗藏着血腥恐怖的献祭活动，她注意到越是后期的壁画，似乎人类的地位在逐渐降低。
一开始，特别是在那副众生跪拜的画里，人类是在所有生灵中带头的，而且体型也比其他野兽更大，女神俯视的目光凝视位于祂最近的人类，就像母亲最偏爱某一位儿子一样。同一时期的其他画中，女神的眼睛也总是看向人类。
越到后来，画面的比例渐渐变得奇怪，几乎所有野兽的体型都在慢慢变大，而人类却在缩小，女神却再也没有垂青于祂曾经钟爱的儿子了，在祂出现的场合，可以明显看出目光指向虚空和苍穹，任凭人类如何献祭取悦，祂都再也没有为他们投下施舍的一瞥。
与此同时，描绘战斗的壁画也越加凶险，尤其是变大的各种野兽，由于过于夸张它们的利爪和大口，伊薇特几乎已经完全不认识上面画的究竟是什么生物，简直就像是传说中的屠龙勇士大战超自然神话怪物似的。
但伊薇特发现，壁画中的生物远远比现在岛上还存留的物种更加多样，不仅有着比矮人岛民体型更加庞大的巨鸟，还有和鳄鱼差不多的巨蜥……但随着岛民的消失，巨鸟和巨蜥也都不见了。
究竟是什么打破了这座岛屿的畸形生态圈？让古代如此多的奇特物种都统统消失了呢？又是什么杀死了偶然造访此处的水手们？
他们没有得到足够的线索，因而只能继续前行。
随着越来越深入探索，甬道里逐渐出现一些散落的骨头，它们比之前石室的祭司遗骸显得年代更近一些，根据尤利西斯鉴定，都是属于岛上已经灭绝的巨型动物，其中就有鸟类的较轻的中空骨头。尤利西斯断言，鸟骨虽然远比其他兽骨轻薄，但明显在增厚，为它提供更多的支撑力，他猜测这种鸟体型应该在接近两米的样子，如同鸵鸟般在陆地行走，然而已经无法飞行。
除此外，还有最奇怪的事，就是这些骨头上都有一些细小但密集的损伤，摸起来坑坑洼洼，却显然不是出于腐朽，因为就连年代更久远的祭司骸骨都不会像这样。
就在此时，伊薇特感觉自己像是听到了某种声音，一种轻微淅淅索索的声音，仿佛从山腹内整个石壁向她传来，但又仅仅过了几秒钟就恢复平静。
“爵士先生，你有听到什么声音吗？”
“声音？我没有察觉任何可疑……遗迹总是暗藏着危险，一次有可能是错觉，但如果再次产生了这种情况，务必要告诉我。”
亚底米是圣经里面的称呼，希腊人的叫法是阿尔忒弥斯。
有些反天主教的其他宗派人士觉得天主教是异端，然后把阿尔忒弥斯、伊西斯几位神职相近的女神混在一起，说是她不同的马甲，认为圣母崇拜是异端复辟，让这位异教女神借壳上市。
虽然这是反天主教湖绿的，不过这种思路倒是不错，也是这篇文背景的灵感来源之一
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