第十八话：祛除枷锁第1/2段
和觉妖怪的交流不能给我带来形式上的新鲜感，因为在唯心的虚无中我已经完全体验过了这类直观的方式，两个人相互间传递一个场景描述根本不需要可能造成理解障碍的语言，而是从心念中描绘一副身临其境的画面便可轻松达到传达目的。
当然，大部分正经内容的交换使用的形式依旧是语言。
“我来地底的缘由……”我缓缓地挖掘记忆，“最初是因为魔理沙受到觉小姐的影响变得奇怪起来，虽然我知道这或许无法避免，一个修行——应该说为人处事和思想觉悟——尚浅的人，自然而然被觉妖怪吸引可能不太奇怪，但这也不是什么好事。”
这句话里依然附带有一些解释，魔理沙是一个货真价实的十几岁人类少女，在思维的成熟度上无论如何也无法和正经的魔法使相提并论，更不可能在思想觉悟上有多开窍，再怎么天才的人，不经历世情，所拥有的无非是发挥不了的潜力而已——我大概也不比魔理沙高明到哪去。
一个有待开窍的人类少女在自然明悟自我之前便由于种种原因遇见到能够挖掘人心的妖怪，这实在不能断定是好事，虽说可能会获得一些益处：比如让心灵的修行达到更深层次。但就我所见的结果来看，魔理沙在觉小姐那里并未获得足够弥补坏处的好处，她坚持人类的身份或许并不令人意外，但一个有魔法使追求的正常人是不可能对种族有所依恋的，因为这两者几乎背道而驰。
不脱离狭隘的族类观念，不破除族群利益至上的思维枷锁，当然不可能在浩瀚的魔法探究上有所建树，我记得我对咲夜小姐说过这样一句话：保持人类的弱点并克服它所获得的魔法使成就可能更加伟大；这句话并没有错，魔理沙所犯的错误在于她将弱点当做一种人生追求坚持下来，这根本不是克服弱点的行为，甚至算不上妥协，而是在根本的修行思路上走入了严重误区。
我不太了解魔理沙的过去，魔法森林中我家附近那栋近百年未见过有人入住的木屋最终被魔理沙占据，可能就出于木屋前主人的指点，这位前主人极有可能是魔理沙的母亲——魔理沙的老爹一直都在人间之里。
我认为魔理沙思维误区的形成更有可能来源于我从未见过的那位魔法使母亲，至于到底怎么回事我没有任何依据可以用来下判断。
“魔理沙小姐的事居然让您如此挂碍于心，”觉小姐说，“您对她的感情虽然自己没有认识到多少，但……”
“啊、啊！不用说出来，我觉得我很清楚。”
“事实上，魔理沙小姐和我的所有交谈中，并没有太多有关修行、或者人生观的建立等方面的话题，她拥有更多的只是对心灵的好奇。”
“哦？”
说着，我在意念中接收到觉小姐打包传送过来的一些场景画面，包括她数次和魔理沙的谈话场景，也包括她所读取到的魔理沙的内心状态。
一时间我无法完全解读，挑了几个我自认为较重要的片段解读，“她想‘取’一些古董回家当摆设的心思一点都不掩饰呢。”
“她要是有能力‘取’走的话，我不会介意。”
结果魔理沙当然是一次都没有得逞。
我继续翻看着对话场景，“魔理沙也想学读心？”
p; “啊、啊！不用说出来，我觉得我很清楚。”
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