101谈写作（九十四）《金庸段子改写》第2/2段
“好，那像我，真是个聪明娃儿。”跟着叹了口气，摇头道：“可惜死了！”
瑛姑悲喜交集，再也忍耐不住，放声哭了出来。周伯通拍她背脊，大声安慰：
“别哭，别哭！”又向一灯道：“段皇爷，我偷去了你妻子，你不肯救我儿子，大家扯个直，前事不究，都是不用提了。”
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那湖北客人说道：“蒙古鞑子的残暴，各位早已知闻，那也不用多说了。那一年蒙古十多万大军猛攻襄阳，守军统制吕大人是个昏庸无能之徒，幸蒙郭大侠夫妇奋力抗敌……”那少妇听到“郭大侠夫妇”的名字，神色一动。听那湖北客人续道：
“襄阳城中数十万军民也是人人竭力死城，没一个畏缩退后的。像小人只是推车的小商贩，也搬土运石，出了一身力气来帮助守城。我脸上这老大箭疤，便是给蒙古鞑子射的。”众人一齐望他脸上，见他左眼下果然有个茶杯口大小的箭创，不由得都肃然起敬。
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果然听得一个女子声音说道：“掌柜的，给备两间宽敞干净的上房。”掌柜的陪笑道：“对不起您老，小店早已住得满满的，委实腾不出地方来啦。”那女子说道：“好罢，那么便一间好了。”那掌柜道：“当真对不住，贵客光临，小店便要请也请不到，可是今儿实在是客人都住满了。”那女子挥动马鞭，“啪”的一声，在空中虚击一记，斥道：“废话！你开客店的，不备店房，又开甚么店？你叫人家让让不成么？多给你店钱便是了。”说着便向堂上闯了进来。
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点评：
金庸文笔之所以如此传神，101基于以上三个段子，总结了一些特点。
1.人物多心理活动，让读者感觉每个人物做事都有他的心里动机，容易表露情绪。比如：杨过大喜；瑛姑和一灯见杨过果真将周伯通请来，当真喜出望外。瑛姑一颗心扑通扑通乱跳，一个字也说不出来。
2.叙事多从人物视角，就拿第二段来说，是化身某听众听讲的视角，所以穿插有对各听众的神态描写，这样更容易代入当时情景。比如：那少妇听到“郭大侠夫妇”的名字，神色一动。
3.配角起到了适当的烘托，第二段湖北客人在谈论襄阳守城，我们读者是无法体会到襄阳守城的艰辛，那么就要靠配角听讲的反应来间接感受到。比如：“众人一齐望他脸上，见他左眼下果然有个茶杯口大小的箭创，不由得都肃然起敬。”
4.人物说话多从自身角度，不能做作者的傀儡木偶。比如：“像小人只是推车的小商贩，也搬土运石，出了一身力气来帮助守城。我脸上这老大箭疤，便是给蒙古鞑子射的。”这就是以小见大，通过讲述者的口，表现襄阳守城的艰辛，带有其个人感受和情绪。
5.语言、动作、神态衔接自然流畅。
比如：便在此时，忽听得身后有人大呼：“杨兄弟，等我一等！”听声音正是周伯通。（没有写直接听到周伯通呼喊，而是“听声音正是周伯通”放在后面补足修饰，给人一种真是先听人在后面呼喊，然后凝神一思索正是某人的感觉。）
杨过大喜，回过身来，只见周伯通如飞赶至，叫道：“杨兄弟，我想过啦，你快带我去见瑛姑。”（这里杨过是先大喜，然后才回过身来，这符合人的思想走在行动前面的特征，然后又是从杨过视角看到周伯通的言行。）
郭襄喜道：“那才是呢，你不知人家想得你多苦。”（三人在场，点明了杨过和周伯通的反应，自然这里要插叙一下郭襄的反应，所以放在此处正合适。）
周伯通道：
“你们走后，我想着杨兄弟的话，越想越是牵肚挂肠，倘若不去见她，以后的日子别想再睡得着，这句话非要亲口问她个清楚不可。”（紧接着点明周伯通赴约的原因，因为这是读者此刻的疑问，为何周伯通忽然转变主意了？）
杨过和郭襄见此行不虚，都十分欢喜。（最后再次点明杨过郭襄二人的心情，呼应对周伯通言行的反应，十分顺畅。）
总之，叙事行文要想做到好似金大师这般自然流畅、准确传神，第一要诀是要入戏，学会融入剧情，从每个人物角度细细揣摩一段剧情该怎么表达，如果做到从每个人物角度推演都契合的话，那就基本没问题。接下来就是要关注人物情绪的自然表露，还有行文的逻辑性，符合刺激——反应模式。
嗯，这一贴说的是“叙事技巧”中的“人物情景互动”，大家多多体悟吧！
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