第十四章 灵飞鸟第1/3段
取名字是很重要的一件事，无论是人名地名，还是功法的名字。
比如羽天涯坚持用自己的网名“羽天涯”，而不肯叫前世和这一世的名字，就很说明问题。
这《长生道德箴言灵感经》，名字吹的飞起，经过紫霄归纳梳理，羽天涯终于发现，这本书实际上屁也不是。
是由一家“白鹤门”的修士编纂，实际上却是将几本不同时代的道经杂乱拼凑在了一起，不但没有序章目页码，而且文字不统一，内容错乱不堪，恐怕这本书编出来就不是给人读的。退出转码页面，请下载app爱阅最新章节。
实际上的确如此，这本《长生道德箴言灵感经》就是白鹤门的开山祖师的二弟子应付师命编纂出来的本门道德真文典籍。
以求大求全，越厚越美，古文越多，越显高深，这书最大的作用便是供奉在祖师堂中，或者用来治疗失眠。
历代以来，还有不少闲得无聊的白鹤门修士在这本书夹缝中写写画画，更显得整本书杂乱不堪。
不过有着紫霄之助，羽天涯却能够从泥沙之中捡出真金来，获得不少有用的见识。
原来这白鹤门创立于三千年前，开山祖师是一位步虚修士，山门位于荆州云景山。
白鹤门祖上曾经阔过，据说开山祖师身怀上古时期天下八宗中“长生门”的部分道统，可惜三千年来门人弟子不争气，一代不如一代，到书中最后一位修士备注时，掌门已经连金丹真人都无法成就了，成了标准的落魄宗门。
赵三爷出身于赵家村，二十余年都在财神会任职，想来也不可能去大周担任“白鹤门”的弟子，偏偏又能得到白鹤门传承宗派的典籍，如今这白鹤门的命运，也可想而知了。
无论是上古篆文还是今文篆文，对于有紫霄之助的羽天涯都不是难事，篆文据说是最能迎合道的文字，也是修士们画符布阵所用的文字。
白鹤门除了最擅长的控鹤之术外，仰仗的便是符法修行。
将这本厚厚的《长生道德箴言灵感经》慢慢翻阅，羽天涯将这一个个道家篆文铭记在脑海，将来修行，必然有用到的地方，无论是用来理解道家典籍，还是画符布阵，都是极好的。
翻了大约三分之一，却突然在经文的缝隙中看到了颇为有趣的一条条备注，这备注用的都是上古篆文，一般人根本看不懂。
“世人都说通明穴窍才能施展符法，却是小看了本天才孙元啊！”
“没有条件也要创造条件，炼气修士虽然没有神识，却已生灵感！”
“我有一术，名灵飞鸟之术！”
“寄灵于飞鸟，随风游天际！”
“哈哈哈，只需七日，我已功成！”
“寄灵于飞燕，便可在宗门之中随意飞行！”
“李师妹的胸居然是垫出来！这也太心机了吧！而且每天早起都要涂粉抹脂大半个时辰，素颜原来很一般，真是令人作呕！”
“王师姐整日”
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