第一六六章 合作第1/3段
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与朝廷合作无疑是与虎谋皮。不过此时的朝廷更像是一个被捆缚住手脚的巨人。
董良的体量虽然小，但却是自由之身，随时都可以脱身离开。
董良与王懿德的合作必须要建立在自己是安全的基础之上。
此时，在董良的案头上是一份鼓山的地形图。
这份地图非常的详尽，而它竟然是出自一座寺庙之手。
这涌泉寺能够在鼓山上众多寺庙中独居鳌头，并非偶然。
人家和尚都是念经，他们念的是生意经。
一阵淡淡的香味传来，董良抬头，原来是尚云端着一个托盘走了进来。
“先生，喝点银耳羹吧。看你这几天都上火了。”尚云走路的时候一点声音都没有。
要不是董良熟悉她身上的体香，估计要被吓一跳。
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“这是哪里来的银耳啊？”董良差异地问道。
这么高端的食材，尚云是从哪里搞到的呢？
“我在寺中的药房找到的，里面的药材很多都是食材。嘻嘻……”
“元首，你们中原的寺庙都这么富有吗？您看这厢房中的家具都是红木做成的。”
董良还没注意看，他只觉得法印方丈给自己安排的房间住起来很舒服。
现在听尚云这么一说，他才仔细打量起来。
还别说，这里的一切都透着股奢华，就连蜡烛都是上好的。
“人家生财有道，只要不是去抢，谁管的着呢。尚云你知道唐朝的时候，洛阳城中最富有的一个群体是谁吗？”
尚云很配合地摇了摇头。
“是寺庙里的和尚，洛阳城一半的高利贷都是他们放的，就连那些贵族都要找他们借钱。”
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“不过，法印这个老和尚，还不错，至少是一个聪明人。”
尚云点头道：“老方丈人很好，他将寺庙中药房的钥匙都交给我了，还让我随便取用里面的药材。”
“那你就放心用吧，有什么好的补药都拿出来给咱们的伤员补一补，尽管用。咱们在这儿帮他看家护院，总要收点保护费。”董良呵呵笑道。
这帮子和尚确实让董良刮目相看。
佛教的入世做的非常到位，他们能够在中原兴盛千年，有其必然性。
作为一个外来宗教，它将中原的儒学和道学思想融合进自己的佛学之中。
让儒释道三位一体。
这是他在中原能够立足的重要原因之一。
另外，他不仅仅迎合了上层达官贵人、士大夫的需求。
更是通过种种手段拉拢了底层百姓。
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这就是包容的力量。
由此，董良想到了华族的未来发展。
从一开始，华族就是包容的，这个新的民族称呼，就是为了消弭汉族与众多少数民族之间的隔阂，消除某些人的大汉族主义思想。
让他们不仅仅在文化上融合在一起，同时也在名称上统一。
所谓的多样化，并不一定就是好事情。
一味地尊重多样化，最后反而可能成为某些分裂分子的理论依据。
包容、统一、单一化、共同化，才是未来文明发展的趋势。
在文化传播能力越加强大的未来，人种、肤色这些外在差异，反而将逐渐地淡化。
他端起精致的瓷碗，这竟然是明万历年间的青花瓷。
这寺庙中的饭碗果然是比金饭碗还要金。
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