第十七章 正道与魔道第2/3段
“那你就是异想天开了，至多只能争夺一时长短，或可打一个措手不及，勉强脱身。”谢易说，“玄关境和真气境主要的差异，在肉体和真气两方面。你就算进入了真人道，又精修功法，也至多只能够在肉身上与其抗衡，但真气的质量仍是个不可逾越的鸿沟。不过若你让我出手，有此局面也足够了。”
“那我可真成废物了。”宁宣苦笑起来，“老谢，你可千万别让我走上歧路。老实说，我现在是越来越怕你了，你的天赋，你的武学，你的知识……哎，这就好像一个漩涡，我不由自主就被你所牵引。说来你可能会觉得可笑，我这几日也想要自创武功，可惜我……哎……”
说到这里，宁宣忍不住叹了口气，又摇了摇头。
老实说，他自认为也不是没有武学资质，在宁家修炼武学的时候，同龄的孩子也未有几个能够跟得上他的思维和成就。但这一切在谢易面前，就相形见绌，完全成了个笑话。爱阅app完整内容
自从阳关城一役，他也开始学剑，时而有所思有所悟，想要草创一记妙招，也每每都是到了关键处便想到谢易的遗世独立，便自惭形秽，难竟全功。
他只感觉，自与谢易接触以来，自己便深入了一个大网。随着谢易逐渐传授武学，两人关系初步建立，这大网也将自己的武学奇思紧紧束缚，难以活泛跳脱出去，寻出一片自己的天地来。
谢易愣了一愣，居然没有冷嘲热讽，“看来你不知不觉，已经陷入了心障魔碍之中。”
“什么叫心障魔碍？”
“这是魔道修行者的来源，魔门不是道家、佛家、儒家那样的思想学派，也不是妖族那样异族他类，而是一切规则法度的反面。这其中的逻辑十分简单，任何一门学说都不可能尽善尽美，自圆其说，否则这天下早让它独霸一方了。佛有佛的疏漏，道有道的浅薄，而一个佛门弟子见到了佛经的缺憾，一个道家子弟认识了道法的有限，如果不能将其堪破，看淡，便会陷入迷思。而这种迷思，就是心障魔碍，但这种心障魔碍，却也自成一派，背道法而去、弃佛家而走，最终形成了‘魔’。”
谢易不急不缓地叙说着，“宁宣，你现在所处于的就是一个很常见的‘心障魔碍’，一个人把握不到依靠外力的度，既想要将其依靠，又想要将其摆脱，如是陷入迷思。”
宁宣皱着眉，“听你这么说来，魔好像也不是错误的道路？”
“谈不上错误，只是偏激罢了，不过对普通人而言，他们的行事的确残酷凶狠一些。我对此不在乎，是因为这个世界的普通人对我而言也毫无意义，只有武道才是我所在乎的东西。而且任何人也都很难规定‘魔道’的行事法则，有杀人无算的，也有行事诡秘的，我从某种意义上来说，也算是魔道众人。”
谢易说，“话归正题，你想成魔吗？如果你愿意的话，我倒也有许多方案给你，而且魔道修行起来简单一些，因为可以挑战很多禁忌……你看唐凤华就知道了，他其实就是标准的魔道修行者。”
也就是说把别人吸成人干和操控傀儡么……
宁宣摇头，“我肯定是不愿意这样的。”
“可你已经切实有了进入魔道的苗头，日后障碍越大，越难突破。因为你已经对现在的自己不再自信，你这一身武学根本不是你所有的，而是我所有的，只是在你身上而已。”
谢易说，“肉身和真气……或者用我们的话来说，物质和能量同时走到极点，就要开始精神上的修行，考虑‘我’的所在。你必须要突破这个障碍，才能形成‘魂魄’，拥有‘自我’。在这点上，不管是真人道还是真气道，都是殊途同归的。”
真气道的道路，一开始只有肉身，于是要先将肉身修炼到千锤百炼。这是百炼境。
后来从肉身中无中生有，得出真气，又以真气洗练肉身，肉身涌现真气，将二者同时蜕变。这就是真气境、玄关境和先天境。
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