第110章 救兵第2/3段
通灵，是最伤身体的行为，尤其是附体。
道门理论之中，曾有言：正神不附凡人之躯。
道门神灵，皆是由凡人修炼，通过脱胎换骨，褪去肉体凡胎，从而成就仙位。
在这种情况下，神仙自然会认为，肉体凡胎乃是污浊不堪之物，所以，凡天地正神，是不可能会附身在凡人身体之上的。
而乩童，作为灵媒，在借用术法神通之时，常常会被阴灵、鬼怪附身。
长期的附身，也会导致他们的身体变得虚弱。
所以，乩童一般都是年轻力壮者，你很少能见到一大把年纪的乩童。
修炼乩童之法，身体是极易受到损伤的，不仅如此，自身魂识也会被影响。
但是为什么在这种情况下，依旧会有人修炼乩童之术？
那是因为，通过附体，是最容易让己身发挥出足够力量的一种方法。
乩童的修炼，并不需要耗费大量的时间，他们只要学会特定的咒语，通过祖师爷的加持之后，便可让魂灵附体。
而附体之后，他们便会拥有超出想象的力量，这也使得他们能够在最短的时间内，获得最大的收益。
在人人追逐利益的时代，乩童一脉得以传承，主要原因就是因为：实用，快捷！
所以，在判断一个人修炼的法门，是否为正道之时，最主要的，便是弄清楚，他修炼的法门之中，有没有附身之法。
乩童、白莲、黑巫、降头、出马这类型的术法，在道门中人眼中，皆为邪术，主要原因就是因为其中涉及了附身。
附身，说白了，就是以伤害自己身体作为手段，而达到自己想要的目的。
这一点，违背修行中人的本意。
修炼的本质，是先修己身，再修大道。
无论是道门或佛门，都不可能提倡附体。
当然，随着时代变迁，附体的术法，逐渐广为人知，有更多的人能够接受后，道门所秉承的观念是：修炼附体之法，只要不做恶事，不提倡，但也不会去消灭你。
身体是自己的，你要找死，我也不阻止你。
就像随地吐痰一样，我不赞成你做一个随地吐痰的人，但你非要这么做，我也不会为此而与你为敌。
这也是为什么李长生在知道方甲是乩童后，虽然吃惊，但并没有将其视为邪人的原因。
方甲诵念着一连串普通人听不懂的咒语之后，顿时身上威势尽开，与平日判若两人。
“去！”
随着他一声大喝。
气息飘忽而出，一瞬之间，仿佛他的眼前，出现了两个画面。
一副是李长生盘坐在法坛前的画面，另一副则是元隆做法的画面。
“糟糕，这家伙的法坛，看着如此凶猛，李兄弟这法坛也太过简洁了……不行，我要帮李兄弟挡一挡……”
方甲口中自语着，心中暗暗吃惊。
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