第49章 极端宗教大清洗行动第1/3段
之后的日子里，苏廉继续待在彼得圣领。
厄沙和波利则是主要在厄沙公国，也就是待在王都沃切卡姆那边，相当于他们分开处理两边的各类事务。
艾维苏王国有什么问题，很多需要审批的都会给到苏廉来处理。
不过王国内大多都是些商业方面的问题，基本是那些老油条商会会长都能处理好，唯一需要审批的基本就只是看苏廉他们是否点头之类的问题。至于彼得圣领原本的政务问题，那也是相对简单的。
因为目前彼得圣领一切发展都很平稳，欣欣向荣的状态下基本没什么需要审批的事情。
……
反倒是厄沙公国那边。
极端宗教的问题，还是弄得厄沙他们焦头烂额的。
真的是不打击不知道，一打击才知道这些极端宗教的数量之多，令人咋舌。
目前已查明被判定为极端宗教的，甚至多达上百个！
这些宗教大多是是地方形成的，比如一个城市范围内兴起来的小宗教，由于都比较穷的民众流动性小传播也小，所以也很难扩散开来。同时那些宗教高层也知道其他地方有别的宗教，想要扩散出去也比较难，所以干脆就“默契”分区的维持宗教活动。
而这些宗教的内容五花八门，有的甚至还有活祭状况出现。
那种借着什么宗教之神的名义，对女性实施侵犯的更是不在少数，甚至还有更混乱的状况出现。
相较起来，那种单纯想要借着向神祈福名义坑钱，已经是最为良心的了。至少他们是只要钱，不要命也不要身体，前两种那是任何外人看了都想忿忿的彻底拔除。
而这些小的地方宗教，想要清除起来实际上也是比较简单的。
因为外人都看得出他们很离谱，并且教众就那么点受苦受骗的人，慢慢清理还是能够处理掉的。
只要直接把高层控制住，让他们自己对教众说其实一直是在骗他们，什么宗教之神之类的是他们用来获取钱财，骗取身体，甚至满足变态杀戮欲望的存在，基本是就能解决。
至于已经深信不疑，连宗教高层都拉不回来那种，优先直接关押。
当初用于关押俘虏的城市，现在都还是空着的，那是苏廉专门为他们准备的。
……
如果说小的地方宗教如此处理比较简单的话，那枝繁叶茂的大宗教，甚至是其他国家渗透过来的宗教那就是真的麻烦了。
特别是芬坎军统国那边的！
因为他们是军政府国家，且采用了大量民兵制度，闲时耕地战时起矛的那种。所以基础民众生活环境很差，宗教的成长最喜欢这种土壤，他们军统国政府甚至也乐意和那些宗教合作，便于他们控制民众乃至方便招兵。
因此想要祛除这些宗教，很可能会变成国家问题，芬坎军统国那边肯定会借题发挥。
厄沙他们头疼，想和苏廉商量要不暂时缓和芬坎军统国那边大宗教的清剿问题？先把公国内其余极端的大宗教处理掉，再慢慢去处理？
苏廉的回答依旧是——一个不留！
我特么都和肯瑞美帝国签了互不侵犯协定了，还怕你个芬坎军统国跳？
要知道在肯瑞美帝国周边国家中，就这个军统国最难处理，不论是骑士机甲数量和技术，还是基础的拥军数量，都是帝国的眼中钉。
厄沙公国若是和芬坎军统国干起来，那帝国绝对会从侧面捅刀子。
所以，怕个锤子！
……
“他们不是信仰什么奇奇怪怪的宗教之神吗？还是他们芬坎军统国独有的？把传统教会拉过去！”
“看看是他们的宗教之神厉害，还是遍布整个世界的传统教会之神以及最为传统的元素之神厉害！”
“以传统教会的名义去灭他们，说不定干完这票，传统教会还会把他们的魔药技术送过来作为答谢呢。”
苏廉直接表示，用教会打败宗教！
先占个好的名头，然后再暴力处理。若是芬坎军统国要搞事，直接呼叫肯瑞美帝国。
飞机技术你还没学到，之后要不要交换或者我们要不要放低交换条件，肯瑞美帝国周边国家中，就这个军统国最难处理，不论是骑士机甲数量和技术，还是基础的拥军数量，都是帝国的眼中钉。
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