第七章 功夫的由来第2/2段
春秋时代，有一个特殊的群体——士。春秋时的士不仅需要有武力，还需要有学识，孔子就是其中最成功的一位。是人都知道孔子是儒学创始人，典型的文士。实际上，孔子身怀武艺，善于骑射，而且力大无穷。吕氏春秋中记载：孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。
“真没想到孔二大爷竟然这么厉害！”高阳赞叹道。
春秋时期，最出侠客。他们不为金钱所动，只遵崇节义，为了酬谢知己，可以以命相交。比如时光专诸，豫让，聂政。他们虽然结交权贵，但却忠心不二，可以为了主公舍生忘死。三国时期的关羽关二爷最爱读春秋，也最是重义。这也是武术的基本精神。
隋唐时期，特殊的政治环境，成全了功夫的巅峰。特别是唐代，人们尊重这些英雄，而成为武术文化的推行者。我们耳熟能详的隋唐英雄传，里面的人物，多数都是真实的。武则天执政的时候，更是设立了武举。
到了宋朝开国的皇帝赵匡胤武功高强，陈桥兵变以武得天下，开始不许国民习武。所以宋朝期间，虽然高手很多，却像水浒传中的英雄一样，多了些草莽气息。不像隋唐英雄，那样光明磊落，义薄云天。
“我现在所练的，主要是太极拳。关于太极拳的创建，一直有很多不同的说法。老百姓多数以为是明朝时张三丰所创，但是太极拳声威大震确实源于陈王廷。明朝覆亡以后。陈王廷隐居在河南陈家沟，一直到陈家第14代传人才把拳法传给了外姓人杨露禅而后才有了杨式太极拳，此后太极拳又发展出多支流派，有孙式，吴式等。”
武术在明清时期，形成了系统的理论体系，有了外功，内功之分。内功主要是练气，外功主要是拳脚的修习。
“那么凤栖湖晨练的那些大妈们也都是些内功高手吧！”高阳白痴般的问道。
时光白了他一眼继续讲道“杨露禅在北京授拳时，因弟子多为王公贵族，他们生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将太极拳老架中的一些高难度动作，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小动作，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身，后被推崇为“杨式太极拳。而传至今日，由于社会的和平稳定，人们已经不是很注重武功的传承，也很少有人跟着师父一练就是几年，十几年甚至几十年。现在我们所看到的太极拳，多数功能健身更大于技击，在我看来称之为体操的一种也不为过。当然高手也还是有的。只是并不多见。”
不觉中天已放亮。
“休息一会儿吧。”见高阳已经有些倦意便说道。“明天我带你去太极拳馆见识一下。”
为了写出一部集知识性，趣味性与一体的书来。网络杂志等一些资料是没少收集的的，喜欢看武侠类爽文的都有一颗尚武之心，小狐认为有一些知识，普及一下还是很有必要的。
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