第一百零三章人性，神性！第3/4段
“干什么？”redback推开我瞪着眼看着我像看神经病，摸摸我亲过的地方指着我的鼻子叫道：“你好恶心！吐我的是个男人！”
“……”我无语了，有时候她挺聪明的，怎么有时候傻的有点令人吃惊。
满车的人看到我吃力不讨好的行为都哄笑起来，甚至连那个中东小子也吃吃的哼笑起来，不过还没笑两下便引动伤势捂着肚子冒出一头冷汗。
“啪！”我有点恼努的给了那小子一巴掌，然后捏着那家伙的嘴挤开条缝扔进却两粒止痛药灌进去一口威士忌把药片冲进肚子，免的他在路上痛死。
“阿拉呀！你这个混蛋！”那个年轻人突然不知哪冒出的力气竟然一把推开我，伸出手指向嘴里抠去。吓的我以为他是要寻死什么的，赶紧一把抓住了他的手腕用手指一夹把腕关节给他卸了下来。
“真主啊！你确是至赦的，确是至慈的！原谅你的仆人被恶魔所强……”年轻人用阿拉伯语不低的向自已的真神祷告着，我虽然只能听懂一点阿拉伯语，但我仍从断断续续的言语中听出他是在向神认罪，并希望神惩罚他的敌人。这时我才想起，酒精是穆斯林所禁之物，怪不得他如此惶恐。
我虽然杀人但从不拿别人的信仰取笑，因为我有我自己的信仰，当别人侵犯到我的信仰时，我所感受到侮辱和愤怒让我自觉的也不去侵犯别人禁忌。
“对不起！我忘记了你是清教徒。”我扔掉酒瓶把他的手腕重新接好。
“安拉不会责怪在暴力下非自愿破坏戒条的行为的！”redback递给他一瓶清水让他濑口。我看着这个戴着十字架的女人觉的奇怪极了，她又不是伊斯兰教徒，怎么会了解伊斯兰的教义。不光是我，连塞那耶也奇怪的不住向这个异教徒行注目礼。
“所有的神都不会责怪非自愿情况下发生的破戒行为！信仰的共通性！”redback接过塞那耶用完的水瓶放回车载冰箱内。
“尔撒！祈主赐福予他！”年青人说了一句祈福的话后接着说道：“尔撒只是真主的先知，你尊其为神，是为入邪！”
这几年在redback的影响下我也有读过《圣经》，虽然仍无法成为信徒，但对宗教已经不是几年前那样雾里看花－非真非切。对于塞那耶所说的话也能理解，他的意思是说基督教的耶稣就是穆斯林所共同承认的先知尔撒圣人，只不过伊斯兰教只把耶稣当做神的使者，而非像基督徒那样把其尊为神子或“三位一体”的神。
“你们说：”我们信仰我们所受的启示，与易卜拉欣﹑易司马仪﹑易司哈格﹑叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只归顺真主。‘这是出自《古兰经》第2章136节的话，我没有引用错吧？“redback靠在椅背上随着车势颠动，静静的看着塞那耶。那样子像是一个长者看着一个无知的幼子：”如果你真照着《古兰经》所示下行事，那你为什么要违背神的旨意敌视我呢？“
她所提到的这些的名字﹐都是《圣经》和《古兰经》中同样的先知﹐他们是穆斯林尊重的真主使者﹐也是基督教徒尊敬的圣人。古兰经上这句话是想把基督徒也归于真主麾下，而redback提到这句话其实有些自甘下风，她意欲何为则说不清了。
“你……”塞那耶明显没有意料到redback会让步，一时也接不上话了。
“因此，我对以色列的后裔以此为定制：除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人……”redback不停的引用《古兰经》上的内容，如同一个虔诚的清教徒：“既然《古兰经》中并不仇视基督徒，那么又是什么让你参与了这种对平民和非战者的袭击？是复仇吗？还是平乱？”
“从信仰上说不通的话，那么你是科威特人，美国人在海湾战争中赶走了伊拉克人，你也不应该仇视美国人，那你做这件事又是为了什么呢？”redback不停的发问，看样子并没有为了宗教信仰大打出手的意思。
“自以为是！美国人什么时候帮了我们的忙？你们了解当年我们科威特皇室**贪污造成民风糜烂，平民生活是苦不堪言，萨达姆打进皇室根本就没有遇到科威特平民的抵抗，最后剩下的只有皇家卫队的小量武装进行了反抗。所以才那容易便攻下了科威特全境。美国人赶走了萨达姆又把那群害群之马接回来，科威特人又重新陷入了苦难的沼泽，原本的石油资源都陷入了美国人手里，美国大兵带来的犯罪和亵渎，污染了伊斯兰的圣土，我们还要感激你们吗？”我们长期以来，都是接收美系的新闻信息，所以一直把侵略科威特的萨达姆当成是恶人；没想到在科威特平民的看法里，反倒是把候赛因当成是英雄人物呢！
redback降低自尊套出的话当时就让车内所有人都傻了眼，连正在开车的队长也禁不住惊讶转过头看着这个小伙子。当年他就带队参与了海湾战争，没想到自己出生入死的奋战，换来的竟然是如此一番言语。从他的眼神中可以看出，没有比自己牺牲的没有价值更让战士受伤了。
“你……”巴克原本想扑过来痛扁塞那耶一顿，可是看到阿拉呀！你这个混蛋！”那个年轻人突然不知哪冒出的力气竟然一把推开我，伸出手指向嘴里抠去。吓的我以为他是要寻死什么的，赶紧一把抓住了他的手腕用手指一夹把腕关节给他卸了下来。
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