第47章 第四十七章第3/4段
做阴法事也不能空手上门，设斋坛的幕布、作供奉的小香炉，还有什么八卦镜、桃木剑之类的，又不能空手拿着去，当然要用驴子驮。
新丧的这家姓石，高长松想想说：“石姓可不常见，应该是突厥那演化来的姓。”
葛巢也懂点，他说：“北魏拓跋氏的汉姓不就是石吗？这家祖上该是胡人。”
是不是胡人他俩不知道，这家汉化得很厉害是真，高长松才进怀德坊，就见店门口挂满了白幡，原来竟是开酒肆的。
高长松打开慧眼，“咦”了一声，葛巢也若有所感，只觉一阵阴风刮过，他问高长松：“你可见着什么了？”
高长松眼中之景很难用言语来形容，若是有密集恐惧症的，看后恐怕会大叫着跑走，他起先虚眼看白幡，远看着，只觉得那白幡不够白，大片的白布上似滴几滴墨点，白的白，黑的黑，真挺明显。
走近看却见那黑点流动，原来是一粒粒小虫子，密密麻麻的，在白幡上爬，他们的壳棕红近于黑，看其蠕动的模样，只觉得恶心。
高长松本想“yue”，待关上慧眼又什么都看不到了，这才明白此虫不是人人能见得的，他将眼前所见之景都跟葛巢说了，葛巢若有所思道：“莫非是蠹虫？”
蠹虫本意为咬蚀器物的小虫，又有人将奸臣称为国之蠹虫，葛巢说的却是另一种，恶念丛生则生蠹，再和满的积善之家，一旦人有恶念却不挟制，那满屋的道德金光都会被蠹虫所侵蚀，最后自内部而溃。
商贾之家生蠹虫，往往是衰败之始。
高长松听后，想起乌思藏的萧氏女，不由唏嘘，只觉这世上的恶事都大同小异，左右不过一个贪字，就不知这家是否如此了。
进屋后，只听耳边传来呜呜的哭声，并非呜咽，而是哭天抢地的嘶吼，很有只打雷不下雨的味道。
棺柩停在北堂后，正面只见白帷幕搭成的篷，中间书一个大“奠”字，以木框裱了挂在白布蓬正中，左右以绳结竖起白布，又挂一对对联，左书“慈竹临风空有影”，右书“晚萱经雨不留芳”。高长松以他度过县学的知识解读，这走的应该是位挺年轻的母亲。
葛巢已经去了解情况了，这家主人一件灵宝派的道士来了，委实松了口气，看他急切的模样，恨不得立刻开始作法。
葛巢却不急，他先给师弟们使眼色，让他们布置坛场，自己则去探口风，高长松耳朵竖得老高，听见只言片语。
“……可否超度了？”
“你怎知是她亡魂作祟云云。”
一会儿又见做主的中年男子跳脚，言辞越发激动起来了。
高长松想想，干脆跟在师弟身后混，打进门后他的慧眼就没关过，眼下四下里打量，竟然连一处落脚点都找不到，越往里去，蠹虫就越多，像是从墙缝里爬出来似的。
高长松心中大喊：这都是什么啊！
一脚下去踩死一片虫很恶心的好吗？
看这异像，他就不敢一个人往后院走了，想这里蠹虫如此之多，那棺柩还能看？莫不是要被蠹虫淹没了？
谁知没过两分钟，葛巢就来找他了，招呼他一同到后院看看。
一时间，高长松脑中又划过《聊斋志异》里的内容，想那对人连吹气的女尸，差点就“嘤”的一声哭出来了。
真的好怕怕哦！
谁知后院之景却跟高长松想得不同，他这回不咦了，只看那棺柩，在被蠹虫塞满的厅堂中，棺柩泛着淡淡的金光，周围一圈都是干净的，那些小虫子，像怕棺材似的，似乎不肯靠近。
他将自己所见之物同葛巢说了，葛巢点头道：“我就猜是这样。”他跟高长松细细解释，“这蠹虫都是从活人心中生来的，他们十分弱小，如果有厉鬼，甚至经不住一口鬼气就死翘翘了，若说蠹虫有什么特殊的，便是他们的繁殖力很顽强，就像人心中的恶念，生出了便很难掐灭，反而源源不断地繁殖下去。”
“家中若有了蠹虫，最后多会落得家破人亡的局面，而这局面是自找的，心中恶念不除，便很难消解。”
高长松了然：“恶人活着，死了的自然是好人，是这意思吗？”
葛巢说：“大差不差吧。”
之后就是理所当然做阴法事，其实没啥必要，这里一点也看不出怨气冲天的样子，但这葛巢又没必要跟主人家说，他也就不提了。
道士又不是圣人，他还是很爱憎分明的，这家主人明显有问题，他才没那么好心去提醒呢。
高长松看了会儿斋醮仪式，等傍晚，第一日的阴事做得差不多了，部分道士准备收摊回家，剩下有些第二日接着做道场的不能走，就住在这了。
高长松是个观摩的，自然要走，葛巢要留在这，便把他托付给一圆圆脸的师弟。这师弟跟高长松年纪差不多，生得一团和气，葛巢说他叫韩适。
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