46.宝莲灯第1/3段
却说女娲娘娘借助大功德成就不生不死，万劫不坏的圣人后，睁开双眸，无喜无悲，九色光轮流转其中，是为天妖九转神瞳，遍察周天之事，上观三十三天，下照九幽，法眼如炬，难逃丝毫！亦有造化大道演绎其中，能吞噬神念，沉沦其中，圣人之威，不可度量！
一声清越直穿九霄的凤鸣传来，祥和之气凝聚丝丝玄黄功德之气化为一金凤，飞落娘娘脚旁，低眉顺眼，鸣叫阵阵，透露无限欢喜！
娘娘观之大喜，一指，霞光落于其身，烟霞蔼蔼，翻滚不休，云雾散去，显露一金钗斜插，高挽云鬓，身穿金羽的二八妙龄女子，娘娘言道：“赐尔‘金凤’之名，为吾坐骑，平时为侍女，随侍左右，你可愿否？”
金凤所化仙女，喜极而泣，俯头触地，大声言道：“奴婢愿意，请娘娘登上法驾！”说完，一滚，化作千丈金凤，祥云托翅，霞光随身，金喙铁爪，金黄羽翎细密，光华灿灿，如同黄金打造，奢侈华贵！
女娲造人成圣，明晓天机，对天道轨迹的变化，了然于心。她的一举一动，无不充满了毁天灭地的神威，准提虽然斩去三尸，证得混元大道只差临门一脚，但此时站在她的面前，也要受到很大的压制，一身法力，只怕发挥不了半成，方才真切的感受到准圣与圣人之间的差距是何等之大，心中不禁凛然。即便是后世圣人之中最为弱小的，在还未成就圣位的准提面前也是不可撼动的。
三尸皆斩，步入混元大罗散仙之境的欣喜和自得立马被人浇了一盆凉水似地，清醒下来。混元大罗散仙和混元大罗金，虽说只有一字之差，但两者的差距，简直是鸿沟。
不过鸿沟，再强大也还是一只蝼蚁，只是更为粗壮而已，但是本质依旧没有变，还是棋子身份，没有下棋的本事；跨过鸿沟，就是拨开云雾见月明，身份开始翻天覆地的改变，从此逍遥自在，永生不死，窃取气运，擅自决断他人生死。
唯有圣人，天地之间的最高存在，才不生不灭、万劫不坏，跳出三界外不在五行中，真正意义上的亘古长存。与天地同寿，与日月争挥，乃是小事。
真正遇到天地大劫，星辰毁灭，宇宙塌陷，万仙沉沦，亿万生灵遭劫。圣人却是无损。依旧逍遥自在，观风赏月，下棋闲谈，闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒，不为红尘之事所累，不为寿命长短而忧愁，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
这才是永生，不生不灭，不垢不净，生生不息，天地有寿，圣人无量！
此时女娲娘娘方完全明白鸿钧为何会说“圣人之下，皆有蝼蚁”了，这种掌控天地的感觉，是她以前所没有的。有了这种力量，女娲的心境，发生了蜕变，许多曾经在她眼里很重要的东西，在这个时候，让她突然有一种微不足道的感觉。对过往的一些想法，突然有了一种荒唐多余的感觉。
女娲看了看茫然无知的孱弱的人族，秀眉轻蹙，显然是有些犹豫难决。按理来说，应该对人族细心照料，毕竟是其一手创造，如同生母！
如今她已经成圣，观照周天，遍察万物，天机斗转，尽在掌心，自然知道人族将来必将取代巫妖两族大兴，成为洪荒主角。也是因此，天道才会因她造人之举降下无量功德，助她迈出最后一步，成就混元圣人。
人族一诞生，就显现出得天独厚、无与伦比的修道优势，非常适合玄门道法，个个根骨奇佳，晶莹剔透，骨如白玉，血如红晶，肌如凝脂，四万二千周身毛孔，通透异常，灵气涌入，灵窍顿开，光华自现，当真是天机造化，尽夺气运！
也清楚因为自己造人，妖族的部分气运将逐渐转移到人族的身上，人族气运逐渐上升，妖族气运逐渐下降，待到人族气运赶超妖族气运的时候，便是妖族让出天地主角的时候。
命运长河激起滚滚浪花，妖族气运长河中一股粗大支流分出，汇入人族日益壮大的气运河流中，惊涛拍岸间汇聚成一条宽阔河流，亦有占据洪荒一席之地的资格！
天下无永恒的主角，女娲娘娘不是不明白，但是妖族的气运被人族得去，让她心情颇为复杂。女娲乃是妖族中人，妖族即为她的母族，她自然有一份很深的感情。可是人族乃是受了她的精血浇灌而出，便算是她的血脉，又使其她成道，她又岂能忍心弃之不顾？
若是没有高人的照拂，以初生人族之孱弱，根本就不可能在险恶的洪荒中生存下去。可若是让她亲身去照顾人族，心中又颇有些不是滋味，感觉就像是一手在敲动妖族根基，为妖族铺就末路一般。一时间有些左右为难。
女娲娘娘却不知道，妖族的气运虽然被人族过继了，但天道平衡，巫族的气运，亦是一样因为有与人族通婚，而被人族给分去？两族的气运如果不被人族所得，早晚也时拼得干干净净，巫妖依然要衰弱。
即使女娲坚持不造人，到时候只要有潜力的生灵出现，依然能够大兴，这是天数，不可更改。而且巫妖两族也是因为与人族扯上撇不开的关系，最后才得以保全，虽然衰落却不至于灭绝。
“女娲娘渐转移到人族的身上，人族气运逐渐上升，妖族气运逐渐下降，待到人族气运赶超妖族气运的时候，便是妖族让出天地主角的时候。
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