第一百零四章式神第1/2段
岛国的式神，是由一个叫做安倍晴明在岛国平安时代中期首创的。
这个叫做安倍睛明的阴阳师，是土御门家族的始祖。
而土御门家族，就是从镰仓时代到明治时代初期，统辖了岛国官方的机构组织阴阳寮的家族。
说安倍睛明是土御门家族的始祖，倒不是这个人靠着一瓶啤酒一个女人弄出了一个民族。
岛国就是这样，要是祖辈几十代都是农民种地的或者搬砖的，那么没啥好说的，可是一旦有一个出人头地了，那么久冠上始祖之名。
所以说安倍晴明是个很牛b的人物，而且还有着岛国姜子牙之称。
当然，这个岛国姜子牙是岛国人民或者土御门家族最先叫出来的，人家就是关上门自己随便叫，要是符泽想的话，他还可以叫黄猪为岛国哥斯拉。
关于安倍睛明的具体事迹，其中有很多都被传说化或者神秘化，唯一能够确定的是，这人确实是首创了阴阳道中的式神。
所谓式神，就是阴阳师能够驱使的灵体，灵体的力量，又和阴阳师的力量有着直接的关系，有点像道士召唤的宝宝，道术越高，宝宝越狠。
而且阴阳师和阴阳师之间还天差地别，主要决定于天赋和悟性，而其中至关重要的因素就是钱，有钱人家的孩子就有很多资源学习阴阳道。
就跟一天只上线一小时的人民币玩家和整天通宵的屌丝玩家似的，两者没有可比性。
屌丝玩家一顿折腾召出了式神，有可能就是个还没练满级的骷髅架子，斧子都还生着锈呢。
而人民币玩家一挥手，身后就站着一帮道士狗，而且还是满级的。
式神之中比较常见，或者说是民间传说中的比较多的，主要分为五种，分别是犬神、犬鬼、游浮灵、地缚灵以及饭纲。
先说犬神，是一种灵力特别高强的的神物，当然，神物两字是岛国口中所说的，要是在华夏道士或者合上口中，就是个有智商的魍魉鬼魅。
然后这种“神物”修炼出了法力，再以狗的姿态出现，便被称为犬神。
犬神一般用于保护主人或者阴阳师命其保护的人，保护他们不受妖魔的侵害，不过按照阴阳师的血腥发展史来讲，保护谁倒是没怎么有记载，光靠这玩意害人了，这玩意咬起人来，比得了狂犬病的哈士奇还猛。
某种特殊情况下，阴阳师也可以将其杀死，方法叫做血祭灵咒，以达到弥补自身术力不足，或者提高法术威力之用，说通俗点，就是这玩意放出来能打架，觉得没啥用了就弄死补点蓝。
岛国人其实挺逗的，或许是文化差异太大，总之在华夏，真要是有法力特别高强灵体，就算变形的话也会变成人，谁特么没事变成柴犬啊，而且华夏的道士或者神棍，真要是收服了这么个玩意，那都当亲爹养着，怎么可能说弄死就弄死。
然后是第二种式神，叫做犬鬼，犬神是灵力高强的玩意变的，而犬鬼是妖力高强的魔物以狗的姿态出现，便被称为犬鬼。
和犬神差不多，这俩玩意的作用基本相同，但是后者危险性却更大于犬神。
万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。
前者是主人要拿犬神补篮，后者是犬鬼可以拿主人补篮。
值得一提的是，在几个式神中，这玩意是地位很高的一种，有些术者甚至是被它们操控的。
要不说文化差异大，不但可以拿来补篮，施术者还能让狗给控制了，也是无比奇葩，反正华夏神棍史是从来没记载过哪个老道士被自己养的僵尸或者鬼怪给控制住了。
其次是游浮灵，其实就是游魂野鬼，出了意外挂了，然后也不投胎，还以为自己没死呢，对世间各种留恋，舍不得老婆舍不得孩子也舍不得硬盘里的一百多个g，反正就是不去投胎，结果倒好，直接被阴阳师给摁地上了，一顿踹之后，打服了当成了奴隶使唤，算是式神里最弱的一种。
第四种是地缚灵，也是挂了之后不接受现实的，但是执念却特别深，如果游浮灵是游魂野鬼的话，那么地缚灵就是幽魂恶鬼，而且死后对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，总幻想着还能完成死之前未完成的愿望。
一般来说，除灵师对付的都是这玩意。
除灵师平常没事压马路逛街的时候，一听说附近哪出车祸或者有人跳楼了，立马跑过去看死者变没变成地缚灵，要是变身了的话，直接冲上去弄死。
当然，阴阳师抓的也是种玩意。
种，有些术者甚至是被它们操控的。
本章未完,请点击下一段进行阅读!