第三十二章:得楞故事第1/2段

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  孟族,是缅甸与泰国一带的古老民族,属于亚美人种,南亚语系孟高棉语族,孟语支!不过,在汉末三国时代,他们被称为得楞人!

  刘纬之所以对得楞人不陌生,并非因为他是个穿越者,而是因为南中都护府将军孟获,曾经率领南军,穿越茂密的原始森林,打到了缅甸及老挝一带,与谌离人血战,与得楞人也有过交往!他带回中原的棉花和种子,其实就是得楞人给他的!

  与孟获那次有所不同,他是从北边的原始森林进入缅甸,而这一次刘纬远航,则是由海路抵达了奥加拉巴!当年孟获出兵时,所展示的青色旗帜,如今也遍插在汉国舰队的每一艘舰船之上,因而,得楞人一眼便认出,来者是汉军!

  或许是历史的巧合,当年孟获出兵古缅甸,与谌离人交战,在某种程度上,是帮了得楞人,使之免受谌离人欺压和迫害,双方关系,还处得不赖!

  孟获也是在战争之余,顺便宣扬我大汉国威,介绍了中土文化,得楞人听了心驰神往,从那时起,便有心能成为大汉子民,接受汉军庇护,只是距离太远了,实在鞭长莫及,这件事便一直搁浅,没有了下文!

  得楞人很勤劳,尤其擅长种植水稻,以及出海捕鱼,因而农业和渔业异常发达,生活也相对富足,可遗憾的是,军事实力太差了!这也难怪,农耕文明,一般都热爱和平,不善于打仗,岂能是那些凶狠异族的对手?

  谌离人,却恰恰相反!他们祖祖辈辈生活在茂密的丛林之内,与野兽为伍,靠打猎谋生,个个天生勇悍,得楞人手里吃食丰厚,就被谌离人盯上了!

  孟获撤兵以后,实力弱小的得楞人没过多久,便再度沦为了谌离人的附庸,辛勤劳作所获得的粮食和渔获,竟有一多半要被谌离人白白拿走!有什么办法呢?谁让自己打不过人家,得楞人也是敢怒不敢言啊,受尽了窝囊气!

  终于有一天,奇迹再度出现了!一支汉军部队,如神兵天降,进入了东南亚地区,把谌离人打了个丢盔弃甲,狼狈逃窜!这支军队,便是黄忠率领的荆南军!

  看着那熟悉的青色旗帜,神奇地再度出现,逃脱了谌离人魔爪的得楞人感恩戴德,箪食壶浆,以迎天师,并苦苦哀求黄忠他们能久留此地,表示愿做大汉子民,寻求庇护!

  可遗憾的是,当时黄忠军务在身,不能久留,况且,此等大事,也得向汉王刘纬禀报,才能定夺呀!无奈之下,汉军最终离开此地,不过这一次,却给得楞人留下了一些刀枪剑戟,并帮他们训练了一支能够保卫自己的军队!

  汉军走了以后,一些谌离人的残兵败将,又想入侵得楞人,试图寻求一块栖身之地,却不曾想,如今的得楞人不好惹了,经过激战,硬是击退了这帮流寇,保卫了自己的家园!

  从此以后,得楞人再也没有遭受过外敌入侵,终于过上了一段平静安宁的幸福日子!

  然而,好景不长,得楞人虽然摆脱了谌离人的阴影,却又被另外一伙强盗惦记上了,他们就是生活在今天印度东部和孟加拉国一带的摩揭陀人!

  得楞人虽然得到汉军帮助,有了自己的军队,从此不怕丛林里那些游猎民族的入侵了,可面对拥有正规军队的摩揭陀人,他们就不是对手了!

  而且,摩揭陀人的国王扑底提婆已经发来了最后通牒,要求得楞人服从摩揭陀人统治,缴纳贡赋,永世为臣,否则,必派大军征剿!得楞人正急得如同热锅上的蚂蚁,感到大祸临头,却惊喜而意外地发现,那神奇的青色旗帜,居然又从海面之上,第三次突然降临!

  得楞人信奉神佛(释迦摩尼创建并传播佛教是在公元前6世纪至5世纪,公元3世纪的时候,佛教在缅甸地区已经十分普遍),每次受苦受难,水深火热之时,碰巧都会得到汉军的解救和帮助,他们便以为是佛祖派遣他们来的,把汉军当成了救苦救难的活菩萨!

  如今,摩揭陀人的威胁和入侵,迫在眉睫,刘纬的远洋船队偏巧这时抵达了奥加拉巴,得楞人欣喜若狂,奔走相告,纷纷赶往码头,热情迎接,此情此景,倒是搞得陆逊一头雾水,不明所以!

  陆逊当然很纳闷,这条海路,从来没人走过,眼前这个港口也是第一次来,这里的人们怎么会如此热情欢迎自己的到来呢?他们到底想要干什么?别是虚情假意之下,藏着不可告人的企图吧?于是陆逊赶紧下令,让舰队全体加强警戒军队,从此不怕丛林里那些游猎民族的入侵了,可面对拥有正规军队的摩揭陀人,他们就不是对手了!


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