第一百一十三章民族主义思想第1/2段
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李崇的言论要是放在后世，绝对会被有心人之人来一句扇动民族对立情绪。
但在这个时代也就无所谓了。
民族主义在后世，之所以是绝对错误的一种思想。
那是因为后世的时候，社会和生产力都发展到一定的阶段了。
生产力足够的情况下，哪怕是各个民族之间和谐相处，那也都能温饱。
是故，也就没必要通过民族来区分你我，来划分阵营争夺生存资源了。
民族主义没用了，落伍了，自然也就变成一种狭隘错误的思想了。
可要放在这个时代，民族主义却一定是最为有效的一种凝聚人心的手段。
举个例子，在后世对民族主义弃之如敝履，避之如蛇蝎的欧洲老爷们。
在大航海之后的那几百年时间里，为了凝聚人心对外殖民，争夺全世界的话语权，扩张本民族的生存空间。
那可是争相都将民族主义给奉为圭臬，在其国内大肆推行的。
而现在的这个时代，李崇要抗蒙，要避免中华大地沉沦于蒙古铁骑之下。
民族主义无疑将会是他手上的一柄利刃。
这把利刃或许会伤己，但那也是以后的事情。
可以以后再解决。
可如果他不能妥善利用“民族主义”这柄利刃，或是对其弃之不用，他可能连以后都没有。
饮鸩止渴这个词实在是太对了。
真要渴急了，即使是毒药那也得喝啊。
再说了，民族主义这东西的后劲儿其实没想象中的那么大……
即使李崇将其大加推广，他有生之年大概率也不会反噬他自己。
至于说以后的事情，那就以后再说了。
为将来而担心，前提是你得有将来才行。
你要是连眼下的这道坎儿都过不去，那你谈什么将来也都没有意义。
很多事情要区分是否正确，还是得具体情况，具体分析才行。
一刀切要不得的！
这个世界上不存在绝对错误的思想，只是其没能出现在对的地方，对的时间而已。
既然某一种思想能被推广，能被很多人所接受，那就说明他一定有其可取之处，一定有受益者。
这就是事实！
再说了，李崇所说的这些哪个不是事实？
哪个不是真实发生过的事情？
他可有胡编乱造吗？
怎么，这些事情蒙古人能做得，他李崇就说不得了？
合着就可着劲儿的欺负老实人呗？
全天下也没这般道理吧？
李崇的目光再次扫视一圈，然后开口说道。
“说白了，我等此次北伐，不是为了大宋，不是为了官家，不是为了朝廷，不是为了那些高高在上的满朝公卿，更不是为了我李家。”
“而是为了你们自己，为了这全天下，千千万万个和你们一样的普通人。”
“这一战，是为了保住你们的田，保住你们的地，保住你们的屋子，保住你们已经娶回家，或者将要娶回家的婆娘媳妇！”
“儿郎们啊，握紧你们手中的刀枪，挺起胸膛，打起精神，昂首阔步随我一起走上战场。”
“告诉那些狗娘养的鞑子，老子去你妈的！”
“这天下，是我汉人的天下，而不是你们胡人的天下。”
“这田，这地，这屋子，这女人，这金银珠宝，全部都是我们的，而不是你们的。”
&e了官家，不是为了朝廷，不是为了那些高高在上的满朝公卿，更不是为了我李家。”
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