第115章 太上敕令！第2/4段
他双手合十，道：“诸苦灭尽，度尽苍生。”
“使闻是药师琉璃光佛名字之者。一切过罪自然消灭。”
“若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持不生疑惑，堕恶趣者无有是处。”
他念诵自身佛法，周围流光灿烂，仿佛剔透晶莹的净琉璃。
少年道人微微抬眸，而后摇头，沉吟许久，再度反驳道：“这不对。”
于是药师琉璃光如来的佛光一顿。
见到那少年道人并非是反驳自身，齐无惑若有所思，道：
“这所谓【灭谛】的含义。”
“应该是旁人增加过的。”
“不是之前提出【苦谛】，【集谛】的那个人解释的吧？”
？！！！
药师琉璃光如来心中微有震动，神色仍旧不变，垂眸看向齐无惑，道：
“这又是从何说起呢？”
少年道人笑道：“很简单啊，倒不如说一眼就可以看出来。”
“因为无论是【苦谛】，还是【集谛】，都是在讲述很基础也很明白的道理。”
“提出四谛的这个人，把这两点说得很详细。”
“而最重点的是，里面没有说教的意味。”
“他只是很坦然地将这个世界上本身就存在的东西讲述了出来。”
少年道人想到了今日的那碗面，心里面还是觉得，没有试试看烤出来的辣椒，总是遗憾，于是道：“就像是吃面的时候，如果吃辣椒会辣嘴，所以你要少吃点一样一样。”
“是这样简单而朴素的道理。”
“似乎担心别人理解错误，他甚至于一条一条详细地说了，就像是告诉伱，吃面的时候，加醋会很酸，盐巴太多会渴，辣椒可以少点吃，却千万不要在面条里面加糖，那样的话就会不好吃，都稍微有些啰嗦了呢，但是我可以感受到他那种对于苍生的温柔。”
“但是你方才所说——”
“这灭谛，要灭尽诸苦，以渡苍生。”
少年道人抬眸看着眼前的药师琉璃光如来，道：
“却是带着一种高高在上的感觉。”
“和前两者不同。”
“所以，绝非是他所传授的法。”
药师琉璃光如来沉默许久，道：“但是，并无错误。”
齐无惑摇头道：“错了。”
药师琉璃光如来双手合十，缓声道：“众生皆苦，沉沦于苦海，人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”
“当断灭诸恶。”
“于是众生不会体会如此痛苦。”
“如是众生可参悟佛法，以证菩提。”
“何错之有？”
他说话的时候，佛光不自觉已是稍微暗淡。
少年道人道：“是该如此，此话不假。”
“但是药师你如此做，可曾经问过苍生吗？”
“问过苍生，可愿意被你渡去？”
药师琉璃光如来眸子微敛，少年道人站起身来，眸子平和看着眼前垂眸的僧人，道：“你刚才说的法不是假的，但是贫道还是有些疑惑，人生处于如此的世界之中，众生要【心】不妄动，方可以不受痛苦，我认可。”
“可是你做的事情，却是以佛法为锁链，困住苍生。”
“【令】他们不得动。”
“于是他们不必被受到针刺的痛苦。”
“这算是度化吗？”
老僧双手合十，垂眸许久，道：“算。”
“因为苍生不必受苦了。”
少年道人注视着他，想了想，道：“你这样倒也是一种说法啊，药师。”
“但是我还是有个疑惑，希望你能够解答。”
“请讲……”
“佛祖说五阴盛苦，那我便尝试，以五阴盛来说，色，受，想，行，识，五蕴皆苦。”
“你方才提及了南海观世音的法，我听了听，稍微有些领悟。”
“是因为人能感知到外界，感受到了诸相，才会被外界的一切干扰，于是引动了贪嗔痴，故而佛门说【色相是空】，就是这个意思，色相是空，是一种境界，指得是无论外界如何的繁杂，无论经历见到如何的变化，这一切外相，都不会影响到修行者内心的境界，是吗？”
此刻转而为少年道人询问，那老僧沉默许久，叹息道：
&ems世间诸般痛苦。”
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