第115章 太上敕令!第4/4段

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  齐无惑道:“那为什么不回头呢?”

  老和尚身躯巨震。

  “回头……”

  “一条路错了,那么接下来不就该回头了吗?”

  老僧呢喃:“我还可以回头吗?”

  “只要你想,为何不可?”

  老僧叹息道:“是我还有很多东西……”

  “那你想要回头吗?”

  于是老僧顿住。

  少年道人将油灯重新放在桌上,而后道:“关于苦谛,集谛,我已经听您说了。”

  “所以关于灭谛,我不同意你的看法。”

  “我也有了一点想法。”

  “药师你可以听听看,就当做只是一介寻常道人的随意玩笑而已。”

  老僧起身坐回,看到那少年道人却起身,嗓音清澈,道:

  “我道门以日月为性命。”

  “日升月落,光华普照,便是修行。”

  “而集谛言说,诸苦来自于三昧,这三昧便是贪嗔痴,如火一般。火光便是以此为源头射出来的无数欲望,这些欲望便映照入眼,所以看不到日月的性命之光。”

  “而灭谛,或许如此。”

  少年起身,温柔吹熄了油灯。

  这道观经阁之中的窗户打开了,月光温柔倾泻进来,洒落在少年道人的身上,肩膀上,也落入这屋子里面,照亮方寸,僧人眸子瞪大,看着那月色下的少年道人伸手指着油灯,清净自在,如是笑道:“并非是度灭苍生的一切欲望,而只是吹灭自我的贪嗔痴之火。”

  “如此诸多恶欲恶趣自然消散。”

  “可见日月。”

  老僧看着月色下的少年道人,忽而笑起来。

  笑着笑着,忽而哽咽。

  “原来如此……”

  “不是度灭的灭,是吹灭的灭啊。”

  “吹灭贪嗔痴,可见如来。”

  “是啊,他那样的人,怎么会用渡灭来描述自己的法呢?是我们一直都看错了,一直都理解错了啊……为何我们不去真的理解他的法门呢?”

  东方佛国净琉璃世界。

  无数琉璃世界重新恢复原本模样,璀璨明净,没有丝毫的错误。

  月光遍照菩萨却忽而有所感应,抬起头,看到那闭目凝聚法身的药师琉璃光如来忽而垂泪悲怆。

  而后缓缓睁开了眼睛。

  主动选择停止了凝聚自己的法,自己的力,自己的诸相。

  月色之下,炼阳观之中的老和尚双手合十,道:

  “贫僧想要回头,可是独力难支……”

  “还请,太上玄微真人助我。”

  只如寻常的少年道人被叫破了道号,动作一顿,抬眸看到那僧人清净自在,老和尚嘴角一丝微笑,眸子却澄澈,仿佛可以勘破一切,佛门有他心通,少年道人此刻却感知到了老人的释然和放下,也在刹那之间明白了老者的选择,他没有再开口说什么。

  老僧道谢,盘坐在这月光之下,双手合十,温和道:

  “愿我来生,得菩提时……”

  少年身上道袍,道:

  “愿汝来生,可得菩提。”

  老和尚道谢,只是念诵佛门经典,齐无惑站在他旁边,僧人是盘坐着的,道人是站立着的,僧人对月而少年背月,老者念诵曾经菩提树下最初的法,而后右手前臂上举于胸前,手指自然向上舒展,手心向外,施无畏印;左手下垂于膝前,掌心向外,施与愿印。

  少年道人右手垂落,袖袍云袖飘摇。

  左手中指无名指向内微弯。

  大姆指压住中指及无名指指尖。

  以道决。

  踏前一步,袖袍扫过,而僧人闭上了双眼。心中回忆起那无数的佛门经典。

  都说如是我闻,最后却被其他声音覆盖。

  少年口含真言,嗓音温和,道决落下,如是道,如是说——

  “太上敕令!”

  ps:

  参考——佛家·三转四谛十二行

  《法华经·譬喻品》:“佛昔于波罗柰,初转四谛/佛昔于波罗奈、初转法,今乃复转无上最大法。

  《阿毗达磨俱舍论》二十二卷,谛四先已说,谓苦集灭道。彼自体亦然,次第随现观。

  希望能写得足够真实,这样故事才有分量,选择才有价值。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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