第一百六十七章 刀与术才是硬道理第2/4段
“遵命！”
部下接令退下，随后一队传令忍者迅速往北部的和泉郡城驰骋而去。
大僧正完全听到了宇智波德光和部下的对话和布置。
“德光上忍……何至如此呀……”
大僧正忍不住出声劝道：“大名的权威是万民公认的，请不要再冒犯神圣了！”
宇智波德光奇怪地看了他一眼，懒得回应。
“收手吧！火之寺庄严肃穆是万民敬仰所在，如果你相信我，就请放了寺内的僧众，他们是无辜的礼拜之人；如果伱有冤仇，我也可以替你去向大名伸冤！”
大僧正苦口婆心地试图劝说。
“大光头，不知火之寺拥有多少田产？每年产量多少？收租多少？”
宇智波德光突然问了一个貌似不相干的问题。
“本寺受贵官赠予及信众托付，一共有粮田三十万亩，年产五十万石……”
大僧正说着说着就没有声音了。
“继续呀！收租多少呀！”
宇智波德光冷笑连连，“难道你还认为忍者不会查田册么？”
“……收租三十五万石。”
大僧正的脸色也变得难看了起来。
即便是败在宇智波德光手里，但他身为国寺主持，哪里受过这样的言语挤兑逼迫。
“大名神圣，寺院庄严，皆深受万民拥戴，对么？”
宇智波德光再度冷笑说道：“如果我血洗火之寺，再把田册一把火烧掉，宣布所有的田地归佃户农奴所有，你觉得寺院庄严还有用吗？”
大僧正的脸色更加难堪了。
“如果我再杀入大名府，换一个人当大名，那么大名的地位还那么神圣么？”
宇智波德光目光透出如同看一只蝼蚁一般的蔑视之色。
大僧正的脸色变得煞白，头颅深深地垂了下来，不敢再维持“体面”的倨傲。
“时代变了……”
宇智波德光背着手晃悠悠地朝着寺内最大的那一幢阁楼走去。
“武士、神官、僧侣、巫女……一切旧时代的势力都已经被忍者的忍术扫进历史的垃圾堆里了，即便大名之类的人物把你们从垃圾堆里拉出来，企图利用你们制衡忍者的力量，利用你们安抚愚民，让他们心安理得地接受和比战国时期还要沉重的盘剥……”
“即使你们也学会了使用查克拉……但垃圾就是垃圾，不会因为是否拥有查克拉而改变垃圾本身的属性！”
宇智波德光的话也是有依据的。
根据宇智波一族的典籍记载，战国时期的农民还是一种比较有价值的资源，大名们为了拉拢农民充当足轻填战线，往往在田租上会做出让步，一般只征收收成的五成，而且还是实物税。
而一村一国制度确立之后，忍界基本恢复了和平，即便是忍界大战也对大国的平民有多大的影响，但农民的日子反而更不好过了。
如今火之国的田租已经涨到了七成，而且还改为收取货币税。
在每年收成之时，税吏和商人还会联手压低粮价，在急于卖粮交租的农民身上再盘剥一遍。而受不了剥削的农民往往会抛弃田地上山加入山贼团伙。
所以，也正是由于各种敲骨吸髓式的剥削造成不断的落草逃难，各大忍村的任务中心里，各类清剿盗匪的中低级任务永远是最多的。
“真是一个绝望的世界……”
宇智波德光内心暗叹了一口气。
“那是寺
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