第六百三十三章 都是大明皇帝惯的第4/4段
“陛下，永乐年间的植木法，可比大司徒所制定的要严格的多，盗木十株杖四十徒三年。”
万士和解释了下大明永乐年间关于植树的祖宗成法，大概就是三年起步，最高死刑，以盗木数量不同，刑罚各有不同，砍手砍脚这样的肉刑也不少见。
王国光主要是要求官员关注植树的事儿，鼓励植树，不是管种，不管浇水。
永乐十九年迁都的时候，成祖文皇帝就开始鼓励种树，对盗采进行了严格的规定，但是种的不如砍得多，毕竟北衙成为京师后，人口开始增多，对柴薪木材的需求开始快速增长，慢慢的就成为了沉睡的律法，无法执行的律法，都会沉睡。
而现在大明可以旧事重提，主要是因为西山煤局能够一年给京师提供六亿斤煤，而且随着胜州官厂、卧马岗官厂的不断扩大生产规模，这个数字还会进一步提升，让种树成为了可能。
“原来如此，但还是要罪减一级。”朱翊钧认真估算了下说道：“诸位明公不种地，也不种树，不知道这树其实不好活的，就在京堂试点吧，先看看成效。”
种树也是需要手艺的，不是挖个坑、埋点土，就能活，也需要施肥、也需要浇水，过分的苛责，并不能达到想要的效果，过高的设立一个无法完成的目标，最终得到的结果就是无法实现。
“臣等遵旨。”王国光见陛下仍然坚持，俯首领命。
廷议还在继续着，大明的决策中心以一种务实的态度在进行着种种决策，一切都有条不紊，随着皇帝的逐渐长大，威信逐渐建立，国事变得有条不紊。
七月，是鸡笼岛以东洋面形成台风的季节，泰西的大帆船赶在了六月的尾巴，踏上了海上的驰道——洋流，顺着北太平洋洋流，向着新大陆驶去。
船队一共由二十二条五桅过洋船组成，每条船都没有满载，这是为了分摊航运的风险，同样也是因为贫穷的大帆船船队携带的白银，并不能装满这二十二条五桅过洋船，这里面有十条是交付给费利佩二世，用于发动对英格兰的全面进攻。
船队的旗舰，桅杆之下，绑着一个人，他蓬头垢面，嘴唇已经干裂，双手双脚都被绑缚在桅杆上，以一种奇怪的姿态被绑着一动不动。
星光点点，月光洒在了碧波之上波光粼粼，在月光的照耀下，勉强能够分辨出此人的样貌，赫然是在大明待了十二年的泰西特使黎牙实，甚至是没有回到泰西，黎牙实就遭到了审判。
马尔库斯带着水壶和两块光饼，来到了桅杆之下。
“你说你在大明待的好好的，就一直待下去呗，非要乘船回泰西，你看看，落得这般田地。”马尔库斯的语气带着怜悯，他将光饼一点点掰开，喂给了黎牙实，顺便喂了一点加了国窖的水，给黎牙实补水。
在海上，最危险的是脱水，海水是不能喝的，越喝越渴。
黎牙实双手双脚都被牢牢的绑在了桅杆底部，动弹不得，但还是吃完了整个光饼，才重重的叹了口气，无奈的说道：“活过来了。”
“是我的错，在大明生活太久了，把我惯成了帝国的巨婴，以致于忘记了，在泰西人眼里批评宗教是何等的危险了。”
巨婴，是陛下骂贱儒的一个词，意思是有些糟糕的家伙，真的很糟糕，光长年龄不长脑子，明明已经成年，心智却像个婴儿。
黎牙实承认了自己的错误，自己被绑在了桅杆上，起因是他带回泰西的书籍里有一系列的书，名字叫《逍遥逸闻》。
逍遥逸闻里最犯忌讳的就是宗教对人的异化这一篇，在大明这是一个可以随便讨论的话题，可在泰西，甚至在船上，这就是禁忌，毕竟一切都是神的恩赐，而后就可以安心理得的暴力掠夺了。
黎牙实在游记里，批评过皇帝的吝啬，还被皇帝给知道了，皇帝也没计较，就说了句朕就是这样的人，把黎牙实从北镇抚司里放了出来。
逍遥逸闻里面，宗教对人的异化一篇，黎牙实全部翻译成了拉丁文，船上也不都是不识字的冒险家，也有识字的使者，这些使者在看到这些书的时候，告诉了所有人，立刻让船上的水手愤怒无比了起来。
“你说得对，都是被陛下给惯的。”马尔库斯扶额说道：“我也没办法，的确在海上船长最大，但是面对愤怒的水手，我只能把伱绑在桅杆上了。”
作为船长，这已经是马尔库斯能够做到的极限了，给黎牙实水和食物，辛苦是辛苦了些，但至少还活着。
“回到泰西，估计就要直接上火刑柱了。”黎牙实十分悲观的说道。
“那倒未必。”马尔库斯摇了摇头说道：“回到泰西反而还好些，现在泰西有一个十分流行的教派，叫智慧教，也叫大明教，他们的教堂是智者之屋，大牧首是葡萄牙国务大臣徐璠，就是那个被杀的首辅徐阶的儿子。”
徐璠之所以要搞智者之屋，搞这个大明教，其实就是一个原因，泰西的政治还处于身份政治，类似于举孝廉时候的孝子，徐璠为了坐稳国务大臣，给自己弄了个大明教智者大牧首的身份，东传大明教，声势浩大。
用徐璠的话说，要以毒攻毒。
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